<\/p>\n
SEMINARIO SOBRE MANUEL SACRIST\u00c1N-PREPARACI\u00d3N Y CONTINUACI\u00d3N DEL DEBATE DEL I CONGRESO DE MARXISMOS IBEROAMERICANOS<\/p>\n
LUGAR: SALA DE JUNTAS DE FILOSOF\u00cdA, FACULTAD DE FILOSOF\u00cdA Y LETRAS B (EDIFICIO PSICOLOG\u00cdA)<\/p>\n
HORARIO 17.45-20 HORAS<\/p>\n
2025<\/p>\n
18 DE SETIEMBRE, 17.45. Exposici\u00f3n de Manuel Sacrist\u00e1n, El trabajo cient\u00edfico de Marx y su noci\u00f3n de ciencia<\/em>, Barcelona, Montesinos<\/p>\n 25 DE SETIEMBRE. Exposici\u00f3n de Manuel Sacrist\u00e1n, \u201cA prop\u00f3sito del Eurocomunismo\u201d, Intervenciones pol\u00edticas<\/em>, Barcelona, Icaria.<\/p>\n 16 DE OCTUBRE. Exposici\u00f3n de Fernando Claud\u00edn, Eurocomunismo y socialismo<\/em>, Madrid, Siglo XXI.<\/p>\n 23 DE OCTUBRE. Exposici\u00f3n de Manuel Sacrist\u00e1n, \u201cUna conversaci\u00f3n con Manuel Sacrist\u00e1n. Entrevista con El Viejo Topo\u201d, Francisco Fern\u00e1ndez-Buey y Salvador L\u00f3pez Arnal, De la Primavera de Praga al marxismo ecologista<\/em>, Madrid, La Catarata.<\/p>\n 20 DE NOVIEMBRE. Exposici\u00f3n de Nicos Poulantzas, Estado, poder y socialismo<\/em>, Barcelona, Bellaterra.<\/p>\n 18 DE DICIEMBRE. Exposici\u00f3n de Nicos Poulantzas, Estado, poder y socialismo<\/em>, Barcelona, Bellaterra.<\/p>\n Posteriormente se fijar\u00e1n las actividades entre febrero y marzo de 2026.<\/p>\n El seminario se ofertar\u00e1 a quienes estudien en el M\u00e1ster de Filosof\u00eda Contempor\u00e1nea dentro de las actividades complementarias.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" SEMINARIO SOBRE MANUEL SACRIST\u00c1N-PREPARACI\u00d3N Y CONTINUACI\u00d3N DEL DEBATE DEL I CONGRESO DE MARXISMOS IBEROAMERICANOS LUGAR: SALA DE JUNTAS DE FILOSOF\u00cdA, FACULTAD DE FILOSOF\u00cdA Y LETRAS B (EDIFICIO PSICOLOG\u00cdA) HORARIO 17.45-20 HORAS 2025 18 DE SETIEMBRE, 17.45. Exposici\u00f3n de Manuel Sacrist\u00e1n, El trabajo cient\u00edfico de Marx y su noci\u00f3n de ciencia, Barcelona, Montesinos 25 DE […]<\/p>\n","protected":false},"author":58,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-768","post","type-post","status-publish","format-standard","category-sin-categoria","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.ugr.es\/filosofiasocial\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/768","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.ugr.es\/filosofiasocial\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.ugr.es\/filosofiasocial\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ugr.es\/filosofiasocial\/wp-json\/wp\/v2\/users\/58"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ugr.es\/filosofiasocial\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=768"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blogs.ugr.es\/filosofiasocial\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/768\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":794,"href":"https:\/\/blogs.ugr.es\/filosofiasocial\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/768\/revisions\/794"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.ugr.es\/filosofiasocial\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=768"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ugr.es\/filosofiasocial\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=768"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ugr.es\/filosofiasocial\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=768"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}