{"id":830,"date":"2026-05-18T18:11:36","date_gmt":"2026-05-18T16:11:36","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ugr.es\/filosofiasocial\/?p=830"},"modified":"2026-05-18T18:23:25","modified_gmt":"2026-05-18T16:23:25","slug":"con-o-contra-el-trabajo-dos-lecturas-del-salario-politico-hoy-jesus-angel-ruiz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ugr.es\/filosofiasocial\/con-o-contra-el-trabajo-dos-lecturas-del-salario-politico-hoy-jesus-angel-ruiz\/","title":{"rendered":"Con o contra el trabajo: dos lecturas del salario pol\u00edtico hoy (Jes\u00fas \u00c1ngel Ruiz)"},"content":{"rendered":"<p>Jes\u00fas \u00c1ngel Ruiz Moreno reflexiona sobre el <em>misthos<\/em> en la democracia ateniense \u2014la remuneraci\u00f3n por participar en jurados y asambleas\u2014 como condici\u00f3n material para el poder pol\u00edtico efectivo de las clases populares. Frente a quienes lo interpretan como antecedente de una renta b\u00e1sica destinada a liberar del trabajo, el autor defiende entenderlo como un salario pol\u00edtico: una forma de integrar la participaci\u00f3n democr\u00e1tica dentro del propio trabajo social. A partir de autores como Arthur Rosenberg o C. L. R. James, se plantea as\u00ed una cr\u00edtica tanto a las concepciones elitistas de la pol\u00edtica como a las visiones emancipadoras que identifican libertad con abandono del trabajo manual.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/revistacomun.com\/blog\/con-o-contra-el-trabajo-dos-lecturas-del-salario-politico-hoy\/\">https:\/\/revistacomun.com\/blog\/con-o-contra-el-trabajo-dos-lecturas-del-salario-politico-hoy\/<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter  wp-image-841\" src=\"https:\/\/blogs.ugr.es\/filosofiasocial\/wp-content\/uploads\/sites\/138\/2026\/05\/Jesus-300x300.jpg\" alt=\"\" width=\"471\" height=\"471\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugr.es\/filosofiasocial\/wp-content\/uploads\/sites\/138\/2026\/05\/Jesus-300x300.jpg 300w, https:\/\/blogs.ugr.es\/filosofiasocial\/wp-content\/uploads\/sites\/138\/2026\/05\/Jesus-700x700.jpg 700w, https:\/\/blogs.ugr.es\/filosofiasocial\/wp-content\/uploads\/sites\/138\/2026\/05\/Jesus-150x150.jpg 150w, https:\/\/blogs.ugr.es\/filosofiasocial\/wp-content\/uploads\/sites\/138\/2026\/05\/Jesus-500x500.jpg 500w, https:\/\/blogs.ugr.es\/filosofiasocial\/wp-content\/uploads\/sites\/138\/2026\/05\/Jesus.jpg 800w\" sizes=\"auto, (max-width: 471px) 100vw, 471px\" \/><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jes\u00fas \u00c1ngel Ruiz Moreno reflexiona sobre el misthos en la democracia ateniense \u2014la remuneraci\u00f3n por participar en jurados y asambleas\u2014 como condici\u00f3n material para el poder pol\u00edtico efectivo de las clases populares. Frente a quienes lo interpretan como antecedente de una renta b\u00e1sica destinada a liberar del trabajo, el autor defiende entenderlo como un salario [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":669,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","footnotes":""},"categories":[283,10],"tags":[],"class_list":["post-830","post","type-post","status-publish","format-standard","category-jesus-angel-ruiz-moreno","category-transferencia-y-divulgacion","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.ugr.es\/filosofiasocial\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/830","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.ugr.es\/filosofiasocial\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.ugr.es\/filosofiasocial\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ugr.es\/filosofiasocial\/wp-json\/wp\/v2\/users\/669"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ugr.es\/filosofiasocial\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=830"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blogs.ugr.es\/filosofiasocial\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/830\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":842,"href":"https:\/\/blogs.ugr.es\/filosofiasocial\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/830\/revisions\/842"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.ugr.es\/filosofiasocial\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=830"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ugr.es\/filosofiasocial\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=830"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ugr.es\/filosofiasocial\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=830"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}