{"id":543,"date":"2021-11-18T19:07:14","date_gmt":"2021-11-18T18:07:14","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ugr.es\/musicaygenero\/?p=543"},"modified":"2021-11-24T12:50:29","modified_gmt":"2021-11-24T11:50:29","slug":"la-prohibicion-de-las-mujeres-en-las-capillas-eclesiasticas-y-el-surgimiento-de-los-castrati","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ugr.es\/musicaygenero\/la-prohibicion-de-las-mujeres-en-las-capillas-eclesiasticas-y-el-surgimiento-de-los-castrati\/","title":{"rendered":"La prohibici\u00f3n de las mujeres en las capillas eclesi\u00e1sticas y el surgimiento de los castrati"},"content":{"rendered":"<h2>Por Mar\u00eda Alexia Mart\u00edn<\/h2>\n<p>\u00bfSab\u00edas que se les extirpaba los \u00f3rganos genitales a los hombres para poder llegar a la nota natural de las voces de mujeres, ya que a estas se les prohibi\u00f3 cantar? Esto se remonta a la \u00e9poca eclesi\u00e1stica de la Edad Moderna europea, concretamente en los siglos XVI al XVIII.<\/p>\n<p>La Iglesia no ve\u00eda bien que las mujeres formasen parte de un coro compuesto \u00edntegramente por voces masculinas, por lo que se niegan a aceptar aquellas voces femeninas, que, aunque fuesen educadas adecuadamente para ello, se prefer\u00eda mantener su creencia y principio. Esto se remonta a la ep\u00edstola de San Pablo (IV) -entre el 5 y el 10 d.C-, que dec\u00eda <em>mulier taceat in ecclesia<\/em>, cuyo significado es \u201clas mujeres deben permanecer calladas en la iglesia\u201d (Rosell Ant\u00f3n, 2021).<\/p>\n<p>Al ver que la Iglesia necesitaba voces agudas en las capillas eclesi\u00e1sticas, decidieron que lo podr\u00edan llevar a cabo los famosos castrati. Los castrati -o castrato- eran hombres que fueron castrados con el objetivo de que estos pudieran interpretar piezas musicales con registro agudo. Gracias al fen\u00f3meno de estos personajes, podemos percibir y tener una idea clara acerca de la marginaci\u00f3n social que sufr\u00edan las mujeres durante los inicios de la Edad Moderna (Soler Campo, 2017).<\/p>\n<p>Se respiraba una \u00e9poca de misoginia hacia las mujeres y un comportamiento poco correcto, ya que se acepta antes el sacrificio de ni\u00f1os con voces blancas que permitir que mujeres cantaran en las capillas eclesi\u00e1sticas o, simplemente, dar importancia a su voz. Esto caus\u00f3 que muchos de esos ni\u00f1os castrados que no produc\u00edan el resultado esperado o deseado como cantantes, ten\u00edan que asumir dichas consecuencias causadas por el pensamiento social de la \u00e9poca, sin pensar en la opini\u00f3n de estos. Este pensamiento se mantuvo hasta finales del siglo XVIII (Soler Campo, 2017).<\/p>\n<p>Se normaliza tanto que los castrati fueran el centro de atenci\u00f3n que se lleg\u00f3 a representar fuera del cristianismo, sobre todo en g\u00e9neros musicales como las \u00f3peras, y muchos compositores de la \u00e9poca llegaron a realizar m\u00fasica s\u00f3lo para los castrati (Soler Campo, 2017). Es aqu\u00ed donde podemos destacar a Farinelli.<\/p>\n<p>Farinelli fue un cantante castrato italiano que realizaba actuaciones cuyas protagonistas eran escritas para mujeres -dando a entender que los castrati ocupar\u00edan durante un largo periodo los papeles de las voces femeninas-. Su tono vocal sonaba tan natural, que era como una mezcla de soprano-mezzosoprano, de vibraci\u00f3n extraordinaria. Pod\u00eda producir m\u00e1s de 250 notas en una sola respiraci\u00f3n manteni\u00e9ndola durante m\u00e1s de un minuto (Rosell Ant\u00f3n, 2021).<\/p>\n<p>En la pel\u00edcula <em>Farinelli <\/em>(1994) vemos al castrato cantar la canci\u00f3n \u201cLascia Ch\u2019io Pianga\u201d en el acto II de la \u00f3pera de H\u00e4ndel, <em>Rinaldo:<\/em><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=WuSiuMuBLhM\">https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=WuSiuMuBLhM<\/a><\/p>\n<p><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>En el siglo XVIII fue cuando las mujeres tendr\u00edan oportunidad de aparecer en la puesta en escena de obras oper\u00edsticas. Son las famosas <em>primadonna<\/em>; primeras mujeres cantantes que desempe\u00f1an el papel de soprano en las \u00f3peras, y que tambi\u00e9n tuvieron posibilidad de componer (Rutherford, 2007). Entre ellas podemos destacar a la soprano londinense Francesca Cuzzoni que lleg\u00f3 a cantar hasta 32 \u00f3peras de Bononcini, Ariosti y H\u00e4ndel. Aqu\u00ed adjunto un cuadro de ella en el espect\u00e1culo de <em>Rodelinda <\/em>(1719) (Medina y Romana Veneziano, 2013):<\/p>\n<p>(Am\u00f3n, 2017)<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-544 aligncenter\" src=\"https:\/\/blogs.ugr.es\/musicaygenero\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2021\/11\/M3EEMRBVCRN2JQJQRFL6C4CY34-300x216.jpg\" alt=\"\" width=\"483\" height=\"348\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugr.es\/musicaygenero\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2021\/11\/M3EEMRBVCRN2JQJQRFL6C4CY34-300x216.jpg 300w, https:\/\/blogs.ugr.es\/musicaygenero\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2021\/11\/M3EEMRBVCRN2JQJQRFL6C4CY34-700x504.jpg 700w, https:\/\/blogs.ugr.es\/musicaygenero\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2021\/11\/M3EEMRBVCRN2JQJQRFL6C4CY34.jpg 800w\" sizes=\"auto, (max-width: 483px) 100vw, 483px\" \/><\/p>\n<p>Vuelvo al tema principal preguntando, \u00bfcu\u00e1ndo permiten a las mujeres cantar? Fue cuando el Papa Clemente XIV (1769-1774) prohibi\u00f3 terminantemente la castraci\u00f3n, y orden\u00f3 que, en los coros, las voces de soprano y contralto las hicieran las mujeres. Aun as\u00ed, los castrati siguieron formando parte de la Iglesia, siendo la \u00faltima instituci\u00f3n en abandonar la pr\u00e1ctica del uso de castrati (s.d., Miscel\u00e1nea Oper\u00edstica).<\/p>\n<p>En definitiva, las mujeres siempre han estado marginadas por la sociedad, concretamente cuando la Iglesia era la principal instituci\u00f3n de dominio de poder. Estas ten\u00edan prohibido cantar en coros eclesi\u00e1sticos, por lo que surgi\u00f3 la figura de los castrati, aquellos que reemplazaron a las mujeres en todos los \u00e1mbitos art\u00edsticos. Sin duda, el pensamiento que se lleg\u00f3 a generar durante siglos nos lleva a preguntarnos el porqu\u00e9 de no usar las cualidades de la voz femenina en vez de castrar a los hombres, dejando as\u00ed de aprovechar tambi\u00e9n las cualidades de la voz masculina. Podemos llegar a la conclusi\u00f3n de que se prefiere maltratar, que llegar a entender que las mujeres podemos llegar a ser tan buenas cantantes como cualquier otro hombre.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Bibliograf\u00eda<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>(s.d.). <em>Castrar y Cantar.<\/em> Miscel\u00e1nea Oper\u00edstica. [<a href=\"http:\/\/miscelaneaoperistica.blogspot.com\/p\/castrar-y-cantar.html\">http:\/\/miscelaneaoperistica.blogspot.com\/p\/castrar-y-cantar.html<\/a>] (Fecha de consulta: 15\/11\/2021)<\/li>\n<li>Am\u00f3n, R. (7 de abril de 2017). Sopranos en el ring. <em>EL PA\u00cdS<\/em>. [<a href=\"https:\/\/elpais.com\/cultura\/2017\/04\/07\/recondita_armonia\/1491570417_484273.html\">https:\/\/elpais.com\/cultura\/2017\/04\/07\/recondita_armonia\/1491570417_484273.html<\/a>] (Fecha de consulta: 13\/11\/2021)<\/li>\n<li>Cristian Faur. [Cristian Faur] (2009). <em>Farinelli &#8211; Lascia Ch&#8217;io Pianga (HD)<\/em> [Video]. Youtube. [<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=WuSiuMuBLh\">https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=WuSiuMuBLh<\/a>] (Fecha de consulta: 13\/11\/2021)<\/li>\n<li>Medina, \u00c1. y Romana Veneziano, G. A. (2013). <em>Castrati<\/em>. Ciclo de Mi\u00e9rcoles. Madrid: Fundaci\u00f3n Juan March. pp. 20.<\/li>\n<li>Rosell Ant\u00f3n, J. A. (2021). La voz del castrato Farinelli. <em>Seminario M\u00e9dico<\/em>, Vol. 23, No. 1, pp. 43-84.<\/li>\n<li>Rutherford, S. (2007). The Prima Donna and Opera, 1815-1930. <em>Notes<\/em>, Vol. 64, No. 1, pp. 73-75. [<a href=\"https:\/\/www.jstor.org\/stable\/pdf\/30163047.pdf?refreqid=excelsior%3A3ebda0244a5256396c7d4c763fdfc8d7\">https:\/\/www.jstor.org\/stable\/pdf\/30163047.pdf?refreqid=excelsior%3A3ebda0244a5256396c7d4c763fdfc8d7<\/a> ] (Fecha de consulta: 16\/11\/2021)<\/li>\n<li>Soler Campo, S. (2017). <em>Mujeres y m\u00fasica. Obst\u00e1culos vencidos y caminos por recorrer. Avances hacia la igualdad y metas por alcanzar en el campo de la composici\u00f3n, interpretaci\u00f3n y direcci\u00f3n orquestal<\/em>. [Tesis doctoral] Universitat Rovira i Virgili. [<a href=\"https:\/\/www.tdx.cat\/bitstream\/handle\/10803\/461978\/TESI.pdf?sequence=1&amp;isAllowed=y\">https:\/\/www.tdx.cat\/bitstream\/handle\/10803\/461978\/TESI.pdf?sequence=1&amp;isAllowed=y<\/a>] (Fecha de consulta: 06\/11\/2021)<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Mar\u00eda Alexia Mart\u00edn \u00bfSab\u00edas que se les extirpaba los \u00f3rganos genitales a los hombres para poder llegar a la nota natural de las voces de mujeres, ya que a estas se les prohibi\u00f3 cantar? Esto se remonta a la \u00e9poca eclesi\u00e1stica de la Edad Moderna europea, concretamente en los siglos XVI al XVIII. 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