{"id":549,"date":"2021-11-18T21:18:50","date_gmt":"2021-11-18T20:18:50","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ugr.es\/musicaygenero\/?p=549"},"modified":"2021-11-23T15:26:03","modified_gmt":"2021-11-23T14:26:03","slug":"betty-davis-y-una-sociedad-poco-preparada-eclecticismo-sexualidad-y-censura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ugr.es\/musicaygenero\/betty-davis-y-una-sociedad-poco-preparada-eclecticismo-sexualidad-y-censura\/","title":{"rendered":"Betty Davis y una sociedad poco preparada: eclecticismo, sexualidad y censura"},"content":{"rendered":"

Por Carmen Mart\u00ednez Alcolea<\/h2>\n
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Betty Davis en 1975, imagen realizada por Gilles Petard<\/figcaption><\/figure>\n

Pol\u00e9mica, transgresora y subversiva, son tres palabras que describen a la perfecci\u00f3n la labor compositiva de Betty Davis, una de las primeras mujeres negras responsables de producir, interpretar y arreglar su m\u00fasica. Su recorrido como artista fue corto, y estuvo marcado por la censura y las duras cr\u00edticas que la desplazar\u00edan a las sombras de las que, unos cuarenta a\u00f1os despu\u00e9s, comenzar\u00eda a resurgir (Chang, 2017)<\/p>\n

El camino que llev\u00f3 a la aparici\u00f3n de la obra de Davis, enmarcada en la d\u00e9cada de 1970 en Estados Unidos, es vasto y complejo, y habr\u00edamos de remontarnos al a\u00f1o 1865- cuando se aboli\u00f3 la esclavitud en el pa\u00eds- para comprenderlo. Con ello, la m\u00fasica interpretada por la comunidad afroamericana abri\u00f3 sus fronteras tem\u00e1ticas, y alrededor de los a\u00f1os 20 del siglo XX, compositoras como Bessie Smith comenzaron a plasmar en sus letras sentimientos de amor y sexualidad, desafiando la posici\u00f3n social que se esperaba que deb\u00edan ocupar. (Davis, 1998)<\/p>\n

Esto influy\u00f3 en el desarrollo de la m\u00fasica de Davis, cuyo estilo y discurso estuvieron marcados, adem\u00e1s, por una serie de acontecimientos coet\u00e1neos a su nacimiento como artista. El asesinato de Martin Luther King, y la consiguiente radicalizaci\u00f3n del Movimiento por los Derechos Civiles, el nacimiento del g\u00e9nero funk, y el auge del afrofeminismo, (Greene, 2013) son sucesos que ayudan a comprender el sonido sucio <\/em>de su m\u00fasica y la tem\u00e1tica de muchas de sus composiciones, en las que abunda la representaci\u00f3n de mujeres en control de su sexualidad. Pero, si esto \u00faltimo fue un tema recurrente en la m\u00fasica de la \u00e9poca, (Keyes, 2013) \u00bfCu\u00e1l fue la raz\u00f3n por la que su obra estuvo sometida a esa profunda cr\u00edtica?<\/p>\n

No solo su etnia y su g\u00e9nero fueron factores que jugaron en contra de su \u00e9xito como artista. El eclecticismo de sus composiciones hac\u00eda imposible encasillarlas dentro de un g\u00e9nero musical, lo que no gust\u00f3 a la cr\u00edtica, que consideraba que la m\u00fasica de Davis era demasiado negra para ser rock, pero demasiado dura para identificarse con el soul. (Keyes, 2013) Esto se debe a que, a lo largo de sus cinco discos, la artista consigui\u00f3 conjugar elementos del funk, del rock, del blues y del soul, creando un estilo personal sin precedentes. En sus composiciones conviven la predominancia de la l\u00ednea de bajo el\u00e9ctrico, que emplea t\u00e9cnicas caracter\u00edsticas del funk como el slap<\/em>, los riffs<\/em> de guitarra cercanos al rock de Jimi Hendrix, y una voz que se mueve entre el rock m\u00e1s duro y un soul suave. Adem\u00e1s, en ocasiones emplea compases propios de la m\u00fasica blues. Todo ello muestra una gran versatilidad que estuvo lejos de ser comprendida durante sus a\u00f1os de actividad.<\/p>\n

A continuaci\u00f3n, adjunto dos ejemplos que ilustran este eclecticismo musical:<\/p>\n

Dedicated to the press <\/em>(Davis, 1975)<\/p>\n