{"id":577,"date":"2021-11-18T22:31:38","date_gmt":"2021-11-18T21:31:38","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ugr.es\/musicaygenero\/?p=577"},"modified":"2021-11-18T22:31:38","modified_gmt":"2021-11-18T21:31:38","slug":"mujeres-y-bandas-existe-un-lugar-para-nosotras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ugr.es\/musicaygenero\/mujeres-y-bandas-existe-un-lugar-para-nosotras\/","title":{"rendered":"MUJERES Y BANDAS. \u00bfEXISTE UN LUGAR PARA NOSOTRAS?"},"content":{"rendered":"<h2>Por Mar\u00eda P\u00e9rez Fern\u00e1ndez<\/h2>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-581\" src=\"https:\/\/blogs.ugr.es\/musicaygenero\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2021\/11\/Muje-206x300.jpg\" alt=\"\" width=\"318\" height=\"464\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugr.es\/musicaygenero\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2021\/11\/Muje-206x300.jpg 206w, https:\/\/blogs.ugr.es\/musicaygenero\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2021\/11\/Muje-480x700.jpg 480w, https:\/\/blogs.ugr.es\/musicaygenero\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2021\/11\/Muje.jpg 548w\" sizes=\"auto, (max-width: 318px) 100vw, 318px\" \/><\/p>\n<p>Las bandas de m\u00fasica son un componente esencial en las festividades religiosas del pueblo espa\u00f1ol, pues suponen una muestra de nuestra identidad desde el siglo XIX. Es por ello, que las bandas tienen gran importancia en la cultura espa\u00f1ola, no solo por la antig\u00fcedad que poseen, sino tambi\u00e9n porque conforman una labor educativa y de difusi\u00f3n musical. A su vez, tienen un papel muy importante dentro de nuestra sociedad, pues existe un gran n\u00famero de m\u00fasicos, ya sean profesionales o aficionados, que dar\u00e1n lugar a la constituci\u00f3n de grupos cohesionados de personas que crear\u00e1n una identidad en la que se sienten integrados y toman parte dentro de nuestra cultura. Estos grupos provocar\u00e1n la creaci\u00f3n de formaciones musicales de distinta \u00edndole: bandas de palio, bandas de cornetas y tambores o agrupaciones musicales y ser\u00e1n diferenciadas por caracter\u00edsticas musicales (sobre todo en base a los instrumentos que las conforman) y por su uso dentro de las procesiones.<\/p>\n<p>Estas formaciones musicales tienen su origen en las bandas militares, ya que dentro del ej\u00e9rcito exist\u00eda una cuadrilla de m\u00fasicos militares destinados al aprendizaje de diferentes obras musicales para su interpretaci\u00f3n en distintos eventos de la instituci\u00f3n. Dentro de esas obras, el g\u00e9nero m\u00e1s estudiado ser\u00e1 el de las marchas o himnos que estaban destinadas para la \u00abmarcha\u00bb o movimiento del batall\u00f3n. Esto supone que en la gran mayor\u00eda de formaciones band\u00edsticas su plantilla estuviera formadas \u00fanica y exclusivamente por hombres, pues muchos de los salidos del servicio militar comenzaron a crear nuevas bandas. Un ejemplo de estas formaciones militares masculinas ser\u00eda la Banda de Guerra de la Brigada de La Legi\u00f3n:<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"ESPECIAL CENTENARIO | Retreta Legionaria de la Banda de Guerra de la Brigada de La Legi\u00f3n\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/mzOFRICv7Pg?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Por tanto, desde sus or\u00edgenes las bandas han estado compuestas por hombres desempe\u00f1ando las distintas funciones que se desarrollan dentro de estas: instrumentistas, directores musicales o presidentes de la formaci\u00f3n. Aun as\u00ed, es cierto que contaban con la presencia de la mujer, pero en la mayor\u00eda de los casos desde la retaguardia solo ocupando el papel de las llamadas \u00abaguadoras\u00bb (las encargadas de abastecer de agua, y a veces algo de alimento, a los integrantes en sus desfiles).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Con el paso de los a\u00f1os, las mujeres han comenzado a sentirse m\u00e1s atra\u00eddas por su incorporaci\u00f3n de manera mucho m\u00e1s activa. En el caso de las bandas de palio, la inclusi\u00f3n de mujeres ha sido m\u00e1s temprana y ha estado favorecida por la formaci\u00f3n musical previa en conservatorios en los distintos instrumentos que las conforman y, por otro lado, en las bandas de cornetas y tambores y las agrupaciones musicales, las mujeres han emprendido un camino interpretativo, muchas veces sin formaci\u00f3n musical previa, pasando a formar parte sobre todo de los instrumentos de viento que realizan el acompa\u00f1amiento musical. A\u00fan as\u00ed, cada vez hay m\u00e1s mujeres que forman parte de la voz principal de estas formaciones ocupando el puesto de corneta primera, es decir, realizando la melod\u00eda y no el acompa\u00f1amiento.<\/p>\n<figure id=\"attachment_582\" aria-describedby=\"caption-attachment-582\" style=\"width: 843px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-582 \" src=\"https:\/\/blogs.ugr.es\/musicaygenero\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2021\/11\/Amadora-Mercado-Pe\u0301rez-1-300x185.jpg\" alt=\"\" width=\"843\" height=\"520\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugr.es\/musicaygenero\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2021\/11\/Amadora-Mercado-Pe\u0301rez-1-300x185.jpg 300w, https:\/\/blogs.ugr.es\/musicaygenero\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2021\/11\/Amadora-Mercado-Pe\u0301rez-1.jpg 624w\" sizes=\"auto, (max-width: 843px) 100vw, 843px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-582\" class=\"wp-caption-text\">Amadora Mercado P\u00e9rez. Recuperado de la p\u00e1gina web de la banda filarm\u00f3nica \u00abOliva\u00bb de Salteras https:\/\/laolivadesalteras.com\/directora\/<\/figcaption><\/figure>\n<p>Es as\u00ed como cada vez se hacen m\u00e1s presentes las mujeres dentro de las bandas, llegando incluso a formar parte de la directiva de alguna de ellas. Como es el caso de Amadora Mercado P\u00e9rez, quien actualmente es la directora de la banda filarm\u00f3nica de la \u00abOliva\u00bb de Salteras (Sevilla) y ha sido la primera mujer en dirigir una banda procesional de la Semana Santa sevillana o Juana Mart\u00ednez de la Hoz, primera mujer directora de la banda municipal de Ja\u00e9n. Ambas mujeres pasar\u00e1n a la historia por ser pioneras en la direcci\u00f3n musical de bandas de palio y gracias a ellas se ha abierto el camino a futuras mujeres que, con total seguridad, las tendr\u00e1n como referentes en carrera musical band\u00edstica.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Oliva | Concierto Corpus Christi de Salteras 2021\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Y9MJXstrEgw?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>Para saber m\u00e1s\u2026<\/p>\n<ul>\n<li>Chinchilla P\u00e9rez, Jos\u00e9 Carlos. \u00abLa \u00abotra\u00bb banda de m\u00fasica: La contribuci\u00f3n de las bandas de m\u00fasica a la promoci\u00f3n de la igualdad de g\u00e9nero\u00bb. Ascensi\u00f3n MAZUELA-ANGUITA, dir. Trabajo Fin de M\u00e1ster, Universidad de Granada, M\u00e1ster en Patrimonio Musical, Granada, 2021.<\/li>\n<li>Galiano D\u00edaz, Juan Carlos. <em>La creaci\u00f3n de la marcha procesional granadina en la segunda mitad del siglo XIX, <\/em>Granada: Ayuntamiento de Granada, 2020.<\/li>\n<li>Mart\u00edn Rodr\u00edguez, Luis Carlos. \u00abLa imagen de Andaluc\u00eda en la m\u00fasica cofrade\u00bb, en Garc\u00eda Gallardo, F. J y Arredondo P\u00e9rez, H (Coords.), <em>Andaluc\u00eda en la M\u00fasica: Expresi\u00f3n de comunidad. Construcci\u00f3n de identidad. <\/em>Sevilla: Fundaci\u00f3n P\u00fablica Andaluza, 2014.<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Mar\u00eda P\u00e9rez Fern\u00e1ndez Las bandas de m\u00fasica son un componente esencial en las festividades religiosas del pueblo espa\u00f1ol, pues suponen una muestra de nuestra identidad desde el siglo XIX. 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