{"id":630,"date":"2021-11-18T23:45:22","date_gmt":"2021-11-18T22:45:22","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ugr.es\/musicaygenero\/?p=630"},"modified":"2021-11-18T23:45:22","modified_gmt":"2021-11-18T22:45:22","slug":"mujeres-devadasi-cuando-las-diosas-se-convirtieron-en-prostitutas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ugr.es\/musicaygenero\/mujeres-devadasi-cuando-las-diosas-se-convirtieron-en-prostitutas\/","title":{"rendered":"MUJERES DEVADASI: CUANDO LAS DIOSAS SE CONVIRTIERON EN PROSTITUTAS"},"content":{"rendered":"

Por Felipe Sicilia Ballesteros<\/h2>\n
\"\"
Ilustraci\u00f3n 1 Manos Unidas en Karnataka (https:\/\/www.manosunidas.org\/noticia\/septiembremujeres)<\/figcaption><\/figure>\n

En las \u00faltimas semanas se ha hablado mucho sobre el regreso de los talibanes al poder en Afganist\u00e1n y lo que ello supone para las mujeres de este pa\u00eds, que, hasta este momento, hab\u00edan experimentado un cierto avance social con respecto al anterior gobierno talib\u00e1n. Sin embargo, no muy lejos de Afganist\u00e1n, en la India, existe un amplio grupo de mujeres que llevan siglos siendo vejadas de formas inimaginables (Ariza: 2019), tratadas como meros objetos que pueden ser, literalmente, usados y desechados cuando se ha obtenido beneficio de ellos: las devadasi.<\/p>\n

Se estima que, en la actualidad, existen en torno a unas 250.000 devadasi en la India (Le\u00f3n: 2014), concentradas en las regiones sure\u00f1as del pa\u00eds.<\/p>\n

Existen registros de la presencia de las devadasi en la India desde el siglo IX, y, en absoluto, no siempre han tenido el estatus de prostituta con el que viven hoy d\u00eda. El t\u00e9rmino devadasi procede del s\u00e1nscrito y significa \u201csirvienta de la deidad\u201d (Luiselli: 2005). En sus or\u00edgenes, las devadasi eran mujeres, por lo general, de la baja sociedad (aunque no siempre), que se consagraban a la diosa Yellamma y se dedicaban a realizar diversas labores en los templos dedicados a dicha deidad, ejerciendo de bailarinas como manera de venerar a esta figura.<\/p>\n

A trav\u00e9s de su consagraci\u00f3n, las devadasi pasaban de ser mujeres de la baja sociedad a ser consideradas como \u201cbailarinas sagradas\u201d, gozando de un prestigioso estatus en la sociedad hind\u00fa medieval. Estas mujeres contra\u00edan matrimonio con una deidad, por lo que no pod\u00edan casarse con un mortal, liber\u00e1ndose as\u00ed de la obligaci\u00f3n de anclarse al espacio dom\u00e9stico a la que se somet\u00edan el resto de mujeres. Sin embargo, s\u00ed que pod\u00edan disfrutar de la compa\u00f1\u00eda de los hombres para poder procrear y poder legar el rango de devadasi a su descendiente. Las devadasi, adem\u00e1s de bailar, tambi\u00e9n realizaban diversas labores en los templos en los que habitaban, incluyendo la de satisfacer sexualmente a los peregrinos que hasta all\u00ed llegasen, como parte de un ritual con el que se trataba de conectar espiritualmente al peregrino con la deidad, usando a la bailarina como intermediaria (Luiselli: 2005). Destacar tambi\u00e9n que las devadasi eran las \u00fanicas mujeres en la India que sab\u00edan leer y escribir, por lo que se entiende que, el acceder a este grupo de mujeres, se realizaba un gran salto social.<\/p>\n

\"\"
Ilustraci\u00f3n 2\u2022 LUISELLI, Valeria: \u201c\u00bfDiosas o prostitutas? Un mito para las devadasis\u201d, Punto de partida, n\u00ba129, UNAM, M\u00e9xico, 2005, [en l\u00ednea, consultado el 31 de octubre de 2021] http:\/\/www.puntodepartida.unam.mx\/index.php\/419#14<\/figcaption><\/figure>Las devadasi gozaron de su prestigio hasta el siglo XVI, momento en el que la India es invadida por el l\u00edder Zahir-ud-Din Babur y se somete a 400 a\u00f1os de r\u00e9gimen turco-isl\u00e1mico (Julenne: 2019). El nuevo gobierno despreciaba el hinduismo, y fue rest\u00e1ndole poder a los antiguos nobles (rajas<\/em>), principales benefactores de los templos de las devadasi, por lo que estas mujeres fueron conducidas poco a poco a la pobreza. La llegada de los brit\u00e1nicos a finales del siglo XIX supuso el golpe definitivo que despoj\u00f3 de todo su antiguo esplendor a las devadasi, ya que, por un lado, los antiguos nobles fueron totalmente reprimidos, y, por otro, la mentalidad brit\u00e1nica concibi\u00f3 a las devadasi como \u201cmujeres exhibicionistas que atentaban contra la moral\u201d. Con todo esto, las devadasi se vieron empujadas a los burdeles, y, a pesar de que el gobierno hind\u00fa ha ilegalizado el oficio de las devadasi, muchas mujeres han sido obligadas a perpetuarse en este oficio.<\/p>\n

En lo art\u00edstico, la te\u00f3loga y bailarina de ballet, Rukmini Devi Arundale, rescat\u00f3 el baile de las devadasi y trat\u00f3 de convertirlo en una pr\u00e1ctica \u201crespetable\u201d, eliminando los movimientos m\u00e1s er\u00f3ticos e incorporando algunos elementos del ballet, dando lugar a lo que hoy en d\u00eda se conoce como Bharatanatyam, la danza cl\u00e1sica de la India (Julenne: 2019).<\/p>\n

Hoy en d\u00eda, muchas ni\u00f1as, a trav\u00e9s de la consagraci\u00f3n a Yellamma, son vendidas por sus familias al mejor postor en el momento en el que comienzan a menstruar, para que este las deseche cuando crezcan, abandon\u00e1ndolas en la calle (Le\u00f3n: 2014).<\/p>\n

Son muchas las iniciativas que existen para acabar con este oficio (Manos Unidas, misiones religiosas\u2026), sin embargo, la tradici\u00f3n est\u00e1 tan arraigada que, al menos a corto plazo, esta terrible pr\u00e1ctica parece no tener fin.<\/p>\n

 <\/p>\n

BIBLIOGRAF\u00cdA:<\/strong><\/p>\n