{"id":816,"date":"2023-11-20T08:52:36","date_gmt":"2023-11-20T07:52:36","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ugr.es\/musicaygenero\/?p=816"},"modified":"2023-11-20T08:52:36","modified_gmt":"2023-11-20T07:52:36","slug":"mujer-luego-musico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ugr.es\/musicaygenero\/mujer-luego-musico\/","title":{"rendered":"Mujer, luego m\u00fasico"},"content":{"rendered":"<h2><strong>Por Mar\u00eda Teresa Juber\u00edas Olmos<\/strong><\/h2>\n<p><em>\u201cPero -iah!- el acceso al escenario y a tocar en condiciones de igualdad con los chicos, eso todavi\u0301a forma parte de otra cancio\u0301n&#8230;.\u201d\u0131 <\/em><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-817\" src=\"https:\/\/blogs.ugr.es\/musicaygenero\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2023\/11\/Imagen-1-5-209x300.png\" alt=\"\" width=\"209\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugr.es\/musicaygenero\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2023\/11\/Imagen-1-5-209x300.png 209w, https:\/\/blogs.ugr.es\/musicaygenero\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2023\/11\/Imagen-1-5.png 344w\" sizes=\"auto, (max-width: 209px) 100vw, 209px\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>PJ Harvey y Bjork fotografiadas el 24 de Febrero, 1994. (Foto de John Stoddart)<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p>La mujer siempre se ha visto sometida a un segundo plano en muchos \u00e1mbitos de la vida, como en el musical, en el cual, encontramos una lucha constante por obtener un lugar correspondido y merecido. Si tuvi\u00e9ramos que reescribir la historia de la m\u00fasica, tendr\u00edamos muchos cap\u00edtulos que a\u00f1adir a los que hoy en d\u00eda conocemos com\u00fanmente, es por ello que queda mucho trabajo por realizar y visibilizar en cuanto a la historia de la mujer en la m\u00fasica.<\/p>\n<p>Concretamente, hablaremos de la mujer en el rock, aunque podemos extrapolarlo a muchos otros g\u00e9neros musicales. Hasta hoy d\u00eda encontramos como la historia de la mujer en el rock se cuenta de manera independiente, se cuenta desde un lugar aparte y muy alejado de un est\u00e1ndar \u201cpredeterminado\u201d que est\u00e1 repleto de hombres. La autora, cantante o compositora mujer es vista antes como mujer que como m\u00fasico, a diferencia de sus compa\u00f1eros de profesi\u00f3n. Cabe destacar c\u00f3mo esta historia es percibida de diferente forma dependiendo del lugar de origen. El surgimiento de la mujer en el rock nace sobre todo en el mundo anglosaj\u00f3n, llegando bastante m\u00e1s tarde a Espa\u00f1a.<\/p>\n<p>Por ejemplo, podemos encontrarnos con el movimiento Riot Grrrl que surge en el a\u00f1o 1991 con bandas como Bikini Kill o Bratmobile, en el cual hab\u00eda una subcultura juvenil femenina, la cual pretend\u00eda motivar a las mujeres a formar parte en todos los \u00e1mbitos del mundo del rock. Debemos destacar tambi\u00e9n, la importancia del fanzine, que surge gracias a este movimiento. Se basaba en una filosof\u00eda DIY (Do It Yourself = Hazlo tu mismo), y consist\u00eda en una autopublicaci\u00f3n en donde la censura no exist\u00eda, al igual que no ten\u00edan intenci\u00f3n de comercializarlo. Sol\u00edan ser ediciones muy limitadas, y los m\u00e9todos de fabricaci\u00f3n eran muy econ\u00f3micos. A partir de los a\u00f1os 70 el fanzine tom\u00f3 un rol pol\u00edtico y de protesta. Y sin duda alguna molde\u00f3 la historia de la m\u00fasica y el feminismo.<\/p>\n<p>El p\u00fablico femenino comenz\u00f3 a formar parte de los conciertos de heavy, rock, punk, etc, como audiencia, se empezaban a romper esquemas muy instaurados hasta el momento, pero lo realmente complicado fue poder encontrarlas subidas encima del escenario.<\/p>\n<p>En la industria musical pod\u00edamos encontrarnos con una masculinizaci\u00f3n muy exagerada, sobre todo en el rock, repleta de estereotipos y sexismo. Es por esta situaci\u00f3n que surgen nuevos sellos discogr\u00e1ficos en donde las mujeres s\u00ed que ten\u00edan un espacio para mostrar su m\u00fasica.<\/p>\n<p>Las mujeres instrumentistas ten\u00edan que sufrir una serie de cr\u00edticas que a los hombres no les ocurr\u00eda, como por ejemplo, los instrumentos que las mujeres pod\u00edan o no tocar, o incluso g\u00e9neros musicales. Exist\u00eda un rol de mujer en la m\u00fasica el cual se basaba en el de cantante estereot\u00edpicamente femenina. Se criticaba en todo momento los atuendos que llevaban. Es por ello que en algunos movimiento punkies, decid\u00edan ir en ropa casual como protesta, o tambi\u00e9n decid\u00edan ir sin maquillaje.<\/p>\n<p>Era muy complicado ver a muchas mujeres tocar la guitarra el\u00e9ctrica, adem\u00e1s que podemos encontrarnos con una relaci\u00f3n con una sexualizaci\u00f3n hac\u00eda la mujer m\u00fasico, a diferencia de los hombres m\u00fasicos con sus instrumentos. Un gran ejemplo de esto podr\u00eda ser el de Jimi Hendrix, quien en el escenario hac\u00eda referencias sexuales a trav\u00e9s de su instrumento, pero no era sexualizado como lo era la mujer.<\/p>\n<p>Si bien es cierto que el movimiento Riot Grrrl giraba solamente entorno a las mujeres en cuanto al p\u00fablico, m\u00fasicos, letras, etc, con el paso de los a\u00f1os han surgido otras artistas que deciden no posicionarse ni etiquetarse de feministas, pero no por ello se alejan de esta lucha. PJ Harvey es un gran ejemplo, en ella podemos ver una visi\u00f3n femenina, trastocando atributos tradicionales del rock alternativo, para destacar los problemas adjuntos a su cuerpo, es decir toma una actitud distinta a las Riot Grrrl, pero como mencionaba anteriormente no se alejaba de estas o incluso del feminismo de la tercera ola, Harvey decidi\u00f3 usar su cuerpo como espacio principal en el cual se \u201c<em>(per)forman las identidades de g\u00e9nero\u201d2.<\/em><\/p>\n<p>En el tema titulado \u201cDress\u201d de Harvey, podemos encontrarnos con diferentes elementos musicales que representan esa incomodidad a la que las mujeres estamos sometidas en muchas ocasiones. En este tema habla de manera estereot\u00edpica acerca de la imagen del vestido como s\u00edmbolo de la feminidad, y de la incomodidad que le provoca llevarlo, con el cual se siente cosificada, hasta llegar a compararse incluso con un \u00e1rbol lleno de frutas.\u00a0 Usando como mantra la frase \u201cIf you put it on\u201d, en el que da a entender que cualquier persona que se ponga el vestido llegar\u00e1 a sufrir esas consecuencias que nos comentaba la artista.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, con la utilizaci\u00f3n de instrumentos considerados como \u201cc\u00e1lidos y sensuales\u201d como el viol\u00edn usando t\u00e9cnicas extendidas, hace que pase de sonar delicado a mucho m\u00e1s brusco y percutivo, dando a entender el enfado y repulsi\u00f3n de la artista por esta situaci\u00f3n.<\/p>\n<p>La imagen de la mujer en el rock ha pasado por muchos cambios, y como comentaba dependiendo del lugar geogr\u00e1fico. Se comenz\u00f3 con un rechazo de la feminidad y una masculinizaci\u00f3n vocal como modo de protesta. Hasta llegar a otras artistas pertenecientes a este g\u00e9nero musical, las cuales a pesar de no posicionarse ten\u00edan un discurso feminista en su performatividad, letras, e instrumentaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Cabe destacar a grandes artistas del rock como Janis Joplin, Patti Smith, Stevie Nicks, Debbie Harry, Bj\u00d6rk, Siouxsie Sioux, Ellie Rowsell, Victoria De Angelis, entre muchas otras.<\/p>\n<p>Realmente; \u00bfHa cambiado todo tanto como pensamos respecto a la mujer en el rock o seguimos sufriendo las consecuencias de una sociedad patriarcal?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>BIBLIOGRAF\u00cdA:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Garc\u00eda, M., &amp; de Catalunya, E. S. D. M. (2003). Decibelios y testosterona: una aproximaci\u00f3n a las im\u00e1genes de g\u00e9nero en el rock y el heavy metal. <em>Dossiers feministes<\/em>, 101-117.<\/li>\n<li>Sa\u00faco, M. I. C. (2020). Mujeres que marcan su presencia en la m\u00fasica actual: Rosal\u00eda y otras figuras internacionales. <em>UNA APROXIMACION DESDE LOS ESTUDIOS<\/em>, 126.<\/li>\n<li>BANNISTER, Matthew. \u00ab\u201cLoaded\u201d: Indie Guitar Rock, Canonism, White Masculinities\u00bb. Popular Music, 25, 1 (2006), p. 91.<\/li>\n<li><em>El movimiento Riot GRRL y los fanzines | AEDO<\/em>. (s. f.). aedo. https:\/\/aedo.blogia.com\/2023\/052202-el-movimiento-riot-grrl-y-los-fanzines.php<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol>\n<li>Mart\u00ednez Garc\u00eda, S\u00edlvia. \u201cDECIBELIOS Y TESTOSTERONA:UNA APROXIMACI\u00d3N A LAS IM\u00c1GENES DE G\u00c9NERO EN EL ROCK Y EL HEAVY METAL.\u201d <em>Dossier Feministes 7. No me arrepiento de nada: Mujeres y m\u00fasica<\/em>, vol. Dossier Feministes, no. 7, 2003, pp. 101-117. <em>ESM Catalunya<\/em>.<\/li>\n<li>Sa\u00faco, M. I. C. (2020). Mujeres que marcan su presencia en la m\u00fasica actual: Rosal\u00eda y otras figuras internacionales. <em>UNA APROXIMACION DESDE LOS ESTUDIOS<\/em>, 126.<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Mar\u00eda Teresa Juber\u00edas Olmos \u201cPero -iah!- el acceso al escenario y a tocar en condiciones de igualdad con los chicos, eso todavi\u0301a forma parte de otra cancio\u0301n&#8230;.\u201d\u0131 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; PJ Harvey y Bjork fotografiadas el 24 de Febrero, 1994. 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