{"id":899,"date":"2023-11-20T11:46:04","date_gmt":"2023-11-20T10:46:04","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ugr.es\/musicaygenero\/?p=899"},"modified":"2023-12-06T21:32:56","modified_gmt":"2023-12-06T20:32:56","slug":"la-residencia-de-senoritas-antecedentes-breve-acercamiento-y-relacion-con-granada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ugr.es\/musicaygenero\/la-residencia-de-senoritas-antecedentes-breve-acercamiento-y-relacion-con-granada\/","title":{"rendered":"LA RESIDENCIA DE SE\u00d1ORITAS: ANTECEDENTES, BREVE ACERCAMIENTO Y RELACI\u00d3N CON GRANADA"},"content":{"rendered":"<h2>Por Alberto V\u00edlchez Garc\u00eda<\/h2>\n<p>Durante el siglo XIX, la formaci\u00f3n de las mujeres busc\u00f3 educar buenas amas de casa, esposas y madres, mediante la lectura, la escritura, la costura o la religi\u00f3n, entre otras facetas, y se complementaba con conocimientos sobre la econom\u00eda para cumplir \u201cdecorosamente\u201d dichos deberes. La m\u00fasica \u2013como la geograf\u00eda, la historia o el dibujo\u2013, se consideraba dentro de una formaci\u00f3n m\u00e1s esmerada, para el enriquecimiento cultural de las mujeres<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><sup>[1]<\/sup><\/a>. En un momento dado, buscando mejorar al ser humano y con ello a la parte femenina, la corriente krausista espa\u00f1ola vi\u00f3 la creaci\u00f3n de instituciones que ayudaran al desarrollo de su formaci\u00f3n como una necesidad.<\/p>\n<p>La primera propuesta de este tipo, formulada por algunas instituciones femeninas del pa\u00eds y Fernando de Castro, fue el Ateneo Art\u00edstico y Literario de Se\u00f1oras y la Asociaci\u00f3n para la Ense\u00f1anza de la Mujer (AEM) en el a\u00f1o 1869. La m\u00fasica se estudi\u00f3 con flexibilidad en estas primeras instituciones, us\u00e1ndose como especialidad y como asignatura dentro de la formaci\u00f3n cultural<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\"><sup>[2]<\/sup><\/a>. Mar\u00eda de Maeztu fundar\u00eda posteriormente, a principios del siglo XX, en paralelo con la c\u00e9lebre Residencia de Estudiantes de Madrid a la que pertenecieron figuras como Federico Garc\u00eda Lorca, Manuel de Falla o Miguel de Unamuno, entre otros, la Residencia de Se\u00f1oritas.<\/p>\n<p>Situada en Madrid, la Residencia de Se\u00f1oritas apost\u00f3 por transformar la educaci\u00f3n para las mujeres, ganando presencia en un mundo dominado por los hombres. La propuesta de Maeztu, sin embargo, encontraba diferencias con la Residencia de Estudiantes en flexibilidad y visibilidad. En la m\u00fasica, esto se tradujo en el predominio de actividades de car\u00e1cter privado, aunque se realizaron algunos conciertos de car\u00e1cter p\u00fablico<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\"><sup>[3]<\/sup><\/a>. Se realizaron conferencias por parte de Clara Campoamor, Ram\u00f3n Ortega y Gasset, Pedro Salinas o Rafael Alberti, y en lo musical se sucedieron recitales de piano, viol\u00edn y canto por parte de estudiantes de la Residencia, destacando la figura de Pura Cano, quien ser\u00eda, <em>a posteriori<\/em>, una reputada pianista<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\"><sup>[4]<\/sup><\/a>, e invitados como Regino Sainz de la Maza<a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\"><sup>[5]<\/sup><\/a>.<\/p>\n<p>La Residencia tuvo adem\u00e1s un coro liderado por Sof\u00eda Novoa \u2013quien realiz\u00f3 alg\u00fan recital de piano para la Residencia\u2013, que posteriormente coordin\u00f3 la secci\u00f3n Art\u00edstico-Musical de la instituci\u00f3n. En las actividades mencionadas, se programaron a compositores como Alb\u00e9niz, Falla, Schumann, Rachmaninoff, Mozart o Beethoven, entre otros. Por otro lado, Mar\u00eda de Maeztu fund\u00f3 el <em>Lyceum Club<\/em> de Madrid, que luch\u00f3 por la igualdad y la justicia en el g\u00e9nero, perteneciendo a dicha organizaci\u00f3n figuras como Victoria Kent, Mar\u00eda de la O Lej\u00e1rraga o Ernestina de Champourc\u00edn, entre otras<a href=\"#_ftn6\" name=\"_ftnref6\"><sup>[6]<\/sup><\/a>. La Guerra Civil acabar\u00eda con estas instituciones y, por tanto, con su rica actividad de las primeras d\u00e9cadas del siglo XX, con una \u00e9poca bastante esplendorosa al comienzo de la II Rep\u00fablica.<\/p>\n<p>\u00bfY qu\u00e9 ocurr\u00eda en Granada? La ciudad mantuvo una comunicaci\u00f3n estrecha con la Residencia de Se\u00f1oritas de Madrid mediante la Escuela de M\u00fasica de Se\u00f1oritas de la Real Sociedad Econ\u00f3mica de Amigos del Pa\u00eds. Granada fue un centro cultural muy importante a principios del siglo XX. De forma directa, m\u00fasicos como Falla, Andr\u00e9s Segovia o \u00c1ngel Barrios tuvieron un rol importante, y otros tantos escribieron m\u00fasica sobre ella, como Alb\u00e9niz o Debussy. Esto fue una contribuci\u00f3n a que el impacto social de esta escuela fuera notable, tomando como modelo metodol\u00f3gico al Conservatorio de Madrid, formando muchas alumnas forjaron un camino estable en la m\u00fasica<a href=\"#_ftn7\" name=\"_ftnref7\"><sup>[7]<\/sup><\/a>.<\/p>\n<p>Destacan, entre otras, dos pianistas dentro de la actividad musical de la Escuela de M\u00fasica: primeramente, a Araceli Bertuchi, que lleg\u00f3 a interpretar en alguna ocasi\u00f3n el <em>Concierto para piano n\u00ba1 op.11<\/em> de Chopin, y por otro lado, Pepita Bustamante, ganadora del primer premio en los Premios Barranco de M\u00e1laga en 1930, que eran uno de los m\u00e1s prestigiosos del momento y en el que compet\u00edan algunos de los mejores pianistas del panorama andaluz<a href=\"#_ftn8\" name=\"_ftnref8\"><sup>[8]<\/sup><\/a>.<\/p>\n<p>En definitiva, la articulaci\u00f3n de la Residencia de Se\u00f1oritas, el <em>Lyceum Club<\/em> y, desde Granada, la Escuela de M\u00fasica de Se\u00f1oritas, enriquecieron culturalmente al pa\u00eds con mayor presencia femenina y contribuy\u00f3 al panorama musical en Espa\u00f1a, con m\u00fasicas cuyo conocimiento y nivel les llev\u00f3 a concursar, a papeles importantes dentro del concertismo y a ser profesoras en conservatorios. Cabe preguntarse, a pesar de ello, y debido al gran aporte de estas instituciones, cu\u00e1l hubiera sido el panorama en una situaci\u00f3n hist\u00f3rica en la que se hubieran visto favorecidas.<\/p>\n<figure id=\"attachment_900\" aria-describedby=\"caption-attachment-900\" style=\"width: 300px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-900 size-medium\" src=\"https:\/\/blogs.ugr.es\/musicaygenero\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2023\/11\/Imagen-1-9-300x221.png\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"221\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugr.es\/musicaygenero\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2023\/11\/Imagen-1-9-300x221.png 300w, https:\/\/blogs.ugr.es\/musicaygenero\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2023\/11\/Imagen-1-9.png 412w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-900\" class=\"wp-caption-text\">Foto de Pepita Bustamante, quien fue alumna de la Escuela de M\u00fasica de Se\u00f1oritas, y posteriormente profesora y concertista, al piano (Fuente: Ideal)<\/figcaption><\/figure>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>REFERENCIAS:<\/p>\n<ul>\n<li>S\u00e1nchez de Andr\u00e9s, Leticia. <em>La actividad musical de los centros institucionistas destinados a la educaci\u00f3n de la mujer<\/em> (1869-1936). (2011). Trans: Revista Transcultural de M\u00fasica, vol. n\u00ba15.<\/li>\n<li>V\u00e1zquez Ramil, R. (2012). <em>Mujeres y educaci\u00f3n en la Espa\u00f1a contempor\u00e1nea\u202f: la Instituci\u00f3n Libre de Ensa\u00f1anza y la Residencia de Se\u00f1oritas de Madrid \/ Raquel V\u00e1zquez Ramil<\/em>. Akal.<\/li>\n<li><em>El Lyceum<\/em>. Lyceum Club Femenino [Consulta: 20\/10\/2023]. <a href=\"https:\/\/lyceumclubfemenino.com\/el-lyceum\/\">https:\/\/lyceumclubfemenino.com\/el-lyceum\/<\/a><\/li>\n<li>Rond\u00f3n, J. M. (2017). <em>La &#8216;otra&#8217; Residencia<\/em>. Diario de Sevilla [Consulta: 15\/10\/2023]. <a href=\"https:\/\/www.diariodesevilla.es\/ocio\/Residencia_0_1180382135.html\">https:\/\/www.diariodesevilla.es\/ocio\/Residencia_0_1180382135.html<\/a><\/li>\n<li>Martinez D\u00edaz, Helena.<em> Un espacio feminizado desde sus or\u00edgenes: profesoras en el Conservatorio de Granada hasta la Guerra Civil Espa\u00f1ola (1921-1936)<\/em> (2022). Resonancias vol. 26, n\u00b050.<\/li>\n<\/ul>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\"><sup>[1]<\/sup><\/a> Basado en S\u00e1nchez de Andr\u00e9s, Leticia. <em>La actividad musical de los centros institucionistas destinados a la educaci\u00f3n de la mujer<\/em> (1869-1936). (2011). Trans: Revista Transcultural de M\u00fasica, vol. n\u00ba15. p.2<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\"><sup>[2]<\/sup><\/a> Basado en S\u00e1nchez de Andr\u00e9s, Leticia (2011). pp.4-5<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\"><sup>[3]<\/sup><\/a> Basado en S\u00e1nchez de Andr\u00e9s, Leticia (2011). pp.17-18<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\"><sup>[4]<\/sup><\/a> V\u00e1zquez Ramil, R. (2012). <em>Mujeres y educaci\u00f3n en la Espa\u00f1a contempor\u00e1nea\u202f: la Instituci\u00f3n Libre de Ensa\u00f1anza y la Residencia de Se\u00f1oritas de Madrid \/ Raquel V\u00e1zquez Ramil<\/em>. Akal. pp.243-269<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref5\" name=\"_ftn5\"><sup>[5]<\/sup><\/a> Regino Sainz de la Maza realiz\u00f3 un recital de guitarra en la Residencia de Se\u00f1oritas el 20 de abril de 1932. En \u00e9l, interpret\u00f3 obras de Mudarra, Narv\u00e1ez, Mil\u00e1n, Gaspar Sanz y de Viseo en la primera parte, con una segunda parte en la que recurri\u00f3 a Sors, Falla, T\u00e1rrega, Turina y una composici\u00f3n propia. Extra\u00eddo de V\u00e1zquez Ramil, R. (2012). pp. 265-266.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref6\" name=\"_ftn6\"><sup>[6]<\/sup><\/a> Informaci\u00f3n extra\u00edda de <em>El Lyceum<\/em>. Lyceum Club Femenino [Consulta: 20\/10\/2023]. <a href=\"https:\/\/lyceumclubfemenino.com\/el-lyceum\/\">https:\/\/lyceumclubfemenino.com\/el-lyceum\/<\/a><\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref7\" name=\"_ftn7\"><sup>[7]<\/sup><\/a> Basado en Martinez D\u00edaz, Helena.<em> Un espacio feminizado desde sus or\u00edgenes: profesoras en el Conservatorio de Granada hasta la Guerra Civil Espa\u00f1ola (1921-1936)<\/em> (2022). Resonancias vol. 26, n\u00b050. pp.160-162, 164.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref8\" name=\"_ftn8\"><sup>[8]<\/sup><\/a>\u00a0 Basado en Martinez D\u00edaz, Helena (2022). pp.165-166<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Alberto V\u00edlchez Garc\u00eda Durante el siglo XIX, la formaci\u00f3n de las mujeres busc\u00f3 educar buenas amas de casa, esposas y madres, mediante la lectura, la escritura, la costura o la religi\u00f3n, entre otras facetas, y se complementaba con conocimientos sobre la econom\u00eda para cumplir \u201cdecorosamente\u201d dichos deberes. 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