{"id":1466,"date":"2023-01-17T17:17:57","date_gmt":"2023-01-17T16:17:57","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ugr.es\/rafaelmarfilcarmona\/?p=1466"},"modified":"2023-01-17T17:17:57","modified_gmt":"2023-01-17T16:17:57","slug":"clara-campoamor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ugr.es\/rafaelmarfilcarmona\/2023\/01\/17\/clara-campoamor\/","title":{"rendered":"Clara Campoamor, un ejemplo de luz en la oscuridad"},"content":{"rendered":"

Revisando la historia, casi a hurtadillas, con la sensaci\u00f3n de que uno hace algo prohibido, he conseguido leer este n\u00famero de la colecci\u00f3n \u00abGrandes mujeres<\/a>\u00bb de National Geographic,<\/em> en su segunda edici\u00f3n. Es el monogr\u00e1fico titulado \u00abClara Campoamor. La lucha por los derechos de la mujer<\/a>\u00ab, en una serie de coleccionables que, sin mucha previsi\u00f3n, voy encontrando en el kiosco de Pablo o de Paco, en Recogidas o en el Zaid\u00edn, de Granada, que es donde \u00faltimamente descubro joyas como \u00e9sta, y no deja de sorprenderme c\u00f3mo el sector editorial sigue apostando por una calidad y un nivel intelectual que, por contraste, mucha gente parece despreciar. Ojal\u00e1 que no sea as\u00ed y que estas iniciativas sigan siendo rentables, como lo son los especiales de fil\u00f3sofos o de historia de esta editorial, con los que tanto estoy aprendiendo. Y digo que su lectura es casi algo prohibido porque, por desgracia, la actividad universitaria, al menos la m\u00eda, se sustenta con reuniones que no conducen a ninguna parte, con acciones burocr\u00e1ticas que no acierto a comprender, con tutor\u00edas que muestran, en gran parte de los casos, el reflejo de un sistema donde lo intelectual ha dado un gran paso atr\u00e1s, en beneficio de la consolidaci\u00f3n de una gran telara\u00f1a administrativa. Un consumo de tiempo que te atrapa. Y son pocos, la verdad, los momentos en los que tengo la sensaci\u00f3n de aprender o ense\u00f1ar algo en la actividad profesional que se me exige. En resumen, se me espera para otras cuestiones, que van desde validar facturas hasta rellenar pliegos, pero no para hablar de los contenidos tan interesantes como \u00e9ste sobre el que hoy escribo<\/strong>, aunque no trate directamente sobre educaci\u00f3n art\u00edstica o medi\u00e1tica. Es verdad, sin embargo, en determinadas ocasiones de esa vida universitaria hay momentos que te reconcilian con el sentido de la actividad acad\u00e9mica, pero de esas luces y sobras hablar\u00e9 otro d\u00eda.<\/p>\n

Ahora comprendo la importancia de la historia<\/strong><\/p>\n

Recuerdo que el presidente de la extinta caja de ahorros, CajaGranada, donde pude trabajar muchos a\u00f1os y aprender tantas cosas, tambi\u00e9n buenas y malas, Antonio Claret Garc\u00eda, sent\u00eda pasi\u00f3n por la historia. Y, como de eso hace ya m\u00e1s de una d\u00e9cada, \u00e9l y yo est\u00e1bamos en momentos diferentes. Yo todav\u00eda no comprend\u00eda el valor de la historia y sent\u00eda mucha m\u00e1s pasi\u00f3n por la semi\u00f3tica de lo contempor\u00e1neo o el an\u00e1lisis de la cultura digital, al calor de las modas universitarias en Ciencias Sociales. De esa \u00e9poca, como una aportaci\u00f3n a la ciudad de Granada, qued\u00f3 el proyecto del Centro Cultural Memoria de Andaluc\u00eda, con un museo interactivo que se centraba, precisamente, en la historia. Con el tiempo, voy comprendiendo su sentir, sus inquietudes. Ahora, algo tarde, empatizo con \u00e9l. El tiempo va haciendo que asimile c\u00f3mo, a medida que vamos comprendiendo el mundo, nos interrogamos acerca de c\u00f3mo hemos llegado hasta aqu\u00ed<\/strong>. Nuestro origen nos empieza a apasionar. Y, por ello, me siento cada vez m\u00e1s en deuda con las personas que fueron pioneras en los avances sociales y en la lucha por cuestiones b\u00e1sicas de igualdad y dignidad, como fue el caso de Clara Campoamor, entre otras muchas mujeres que trabajaron para esa transformaci\u00f3n, cuyo recuerdo fue segado por la dictadura. Hoy, son muchos los colectivos o agrupaciones que le han rendido homenaje, y alguno lleva su nombre. El m\u00e1s pr\u00f3ximo, para m\u00ed, en la localidad de La Zubia, en Granada. El busto de Clara Campoamor est\u00e1 en un sitio destacado del Congreso de los Diputados, en el acceso al hemiciclo (creo que hasta 2007 en un s\u00f3tano). El valor del trabajo de esta abogada, feminista y abanderada de un sentido com\u00fan en tiempos de barbarie, no es ning\u00fan descubrimiento. Sin embargo, en su lectura cruzan mi mente algunas sensaciones que, al comprobar su devenir biogr\u00e1fico, nunca hubiera imaginado. Son instantes fugaces de su trayectoria, momentos en los que, a lo largo de la lectura, no puedo evitar pensar qu\u00e9 estar\u00edan haciendo mis abuelos ese mismo d\u00eda<\/strong>, en la Espa\u00f1a de la d\u00e9cada de los 20 o los 30, en los a\u00f1os del exilio.<\/p>\n

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Portada Clara Campoamor National Geographic (2020). 2\u00aa ed.<\/figcaption><\/figure>\n

Lo primero que uno piensa es en la valent\u00eda, en el arrojo que hay que tener para ir contracorriente<\/strong>, porque la inercia era exigir a una mujer que se estableciera, mental y f\u00edsicamente, en el rol que la sociedad ten\u00eda preparado para ella, como madre de familia dedicada a sus labores. Impresiona pensar que, desde las propias izquierdas republicanas, el rechazo a los derechos de la mujer estaba presente, por m\u00e1s que queramos idealizar el republicanismo desde la lejan\u00eda. Tambi\u00e9n, c\u00f3mo no, da mucho que pensar el famoso debate parlamentario con la socialista Victoria Kent, otra pionera (ojo, no del PSOE, sino del Partido Republicano Radical Socialista, que se fusionar\u00eda en el 34 con el Radical Dem\u00f3crata). El PSOE, me atrever\u00eda a decir, era esos a\u00f1os m\u00e1s radical, por la influencia de Largo Caballero, que los que llevaban el prop\u00f3sito de la radicalidad en su denominaci\u00f3n, lo que nos indica que eran tiempos en los que la moderaci\u00f3n no estaba tan valorada. Campoamor defendi\u00f3 y consigui\u00f3 que las mujeres tuvieran derecho al voto, aunque se cumplieron los peores augurios de Kent: ese voto femenino, tal y como se hab\u00eda advertido, posiblemente favoreci\u00f3 a la derecha, por influencia de la Iglesia y de la escasa preparaci\u00f3n de la poblaci\u00f3n femenina. Me recuerda, esa pol\u00e9mica en la que Kent llev\u00f3 raz\u00f3n, a corto plazo (despu\u00e9s, en el 36, ya sabemos, gan\u00f3 el Frente Popular), la lectura de otro libro que qued\u00f3 a mitad, tambi\u00e9n por los azares laborales: \u00abVictoria Kent. De Madrid a Nueva York<\/a>\u00bb (Ed. Los cuatro vientos, 2018). Tal y como se afirma en el libro de National Geographic, como resoluci\u00f3n de aquella pol\u00e9mica: \u00abSi en 1933 las espa\u00f1olas hab\u00edan sido consideradas las grandes ‘asesinas’ de la Rep\u00fablica, supuestas responsables de la victoria conservadora, nadie parec\u00eda percatarse de que los resultados del Frente Popular enmendaban aquella acusaci\u00f3n falaz\u00bb (p. 95).<\/p>\n

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Portada de una seleccion de textos de VIctoria Kent, publicada por la editorial Los cuatro vientos<\/em> (2018). Dise\u00f1o: Equipo Renacimiento.<\/figcaption><\/figure>\n

No se comprende nada sin tener en cuenta el legado de Concepci\u00f3n Arenal y la suma de diversos nombres propios, hoy m\u00e1s o menos conocidos, como Mar\u00eda Lej\u00e1rraga, Concha Espina, Emilia Pardo Baz\u00e1n, Mar\u00eda de Maeztu, Margarita Nelken, Carmen de Burgos, Benita Asas Manterola, Paulina Luisi, Mar\u00eda Cambrils, Mar\u00eda Telo o Rosario de Acu\u00f1a, se convierten en un listado para comprender c\u00f3mo la valent\u00eda y la lucha por la igualdad y la justicia fueron posibles en una Espa\u00f1a tan convulsa<\/strong> y, me atrevo a decir, tan inocentemente despiadada y confundida. Tanto, que el libro que Clara Campoamor dedic\u00f3 a criticar la desorganizaci\u00f3n republicana en las primeras semanas del golpe de estado del 36, fue retirado por la propia autora, reconociendo que pod\u00eda ser un arma para los insurrectos. Me impresiona, de esta biograf\u00eda, la determinaci\u00f3n para estudiar Derecho ya con cierta edad para la \u00e9poca, algo que me afecta especialmente, ya que siempre siento que voy tarde para acometer los estudios pendientes. Esa voluntad le llev\u00f3 al prestigio como abogada y a ser parlamentaria a los cuarenta a\u00f1os, qued\u00e1ndose fuera de circuito en la siguiente remesa, precisamente en la del Frente Popular. Ni cambiando de partido (de Acci\u00f3n Republicana al Partido Radical) consigui\u00f3 ser diputada por segunda vez, sintiendo la presi\u00f3n de un establishment<\/em> profundamente machista<\/strong>, adem\u00e1s de la com\u00fan reacci\u00f3n negativa ante el talento, el \u00e9xito y el prestigio, algo com\u00fan tambi\u00e9n en nuestros d\u00edas.<\/p>\n

Se aprende de su moderaci\u00f3n en el grito radical de igualdad, de su radicalismo en un ambiente s\u00f3rdido, donde se inventaba el fascismo<\/h3>\n

Impresiona, tambi\u00e9n, que tuviera que emplear su capacidad argumental para luchar contra las afirmaciones de personalidades como Gregorio Mara\u00f1\u00f3n y el gran Jos\u00e9 Ortega y Gasset, que ve\u00edan l\u00f3gica la limitaci\u00f3n de la proyecci\u00f3n p\u00fablica y social de la mujer. Se enfrent\u00f3, en un caso, al tambi\u00e9n abogado entonces Niceto Alcal\u00e1-Zamora, en el que se dirim\u00eda el reconocimiento de paternidad de su cliente. Las leyes permit\u00edan el divorcio medio siglo antes de que volviera a ser posible. Alg\u00fan tiempo despu\u00e9s, visitar\u00eda al ex-presidente en su exilio com\u00fan americano, lament\u00e1ndose ambos de la democracia perdida. Y es ah\u00ed, en esos viajes del exilio, donde sufro, m\u00e1s que aprender<\/strong>. Su viaje a Suiza, su marcha a Argentina, sus viajes fugaces a Espa\u00f1a para sondear su vuelta, imposible por su pasado mas\u00f3nico, la p\u00e9rdida de su madre, su vuelta a Suiza y la enorme a\u00f1oranza de su pa\u00eds, que me vuelve a hacer pensar en los que s\u00ed se quedaron, haciendo m\u00e1s o menos desde dentro, resistiendo, sobreviviendo, que no era poco. Su moderaci\u00f3n en el grito radical de igualdad, su radicalismo en un ambiente s\u00f3rdido, donde se inventaba el fascismo. Su pensamiento, su entusiasmo, su acci\u00f3n social, su profunda tristeza por Espa\u00f1a. En la lectura de este especial, me impresionan los intentos deel dictador Primo de Rivera por aprovechar su figura y popularidad<\/strong>, as\u00ed como la enorme sorpresa por el abandono de los aliados y la simpat\u00eda de Estados Unidos por Franco tras la Segunda Guerra Mundial, noticias seguidas por Campoamor desde una dolorosa lejan\u00eda. Adem\u00e1s, la nueva sombra de la dictadura argentina. Todos estos azares, para ser conectados en la interpretaci\u00f3n de la historia, solo me llevan al entusiasmo por conocer m\u00e1s, y a la procupaci\u00f3n por el hecho de que, sin comprender en Espa\u00f1a los siglos XIX y XX, es normal que las nuevas generaciones no entiendan absolutamente nada<\/strong>.<\/p>\n

Y, en todo eso, siempre hay un detalle que se me clava en la mente, como es su mesa de escritorio, que descubro que siempre conserv\u00f3. \u00bfC\u00f3mo traslad\u00f3 esa pesada mesa? \u00bfC\u00f3mo se articulaba eso en aquel tiempo? \u00bfC\u00f3mo salvaba su escritorio mientras, en el primer barco que tom\u00f3 v\u00eda a Italia, los fascistas hicieron que la interrogaran en G\u00e9nova? \u00bfC\u00f3mo ser\u00eda la tensi\u00f3n de ser identificada y denunciada en aquel verano del 36? \u00bfQu\u00e9 esperanza tendr\u00edan los exiliados, las exiliadas, meses despu\u00e9s, a\u00f1os despu\u00e9s, d\u00e9cadas despu\u00e9s? \u00bfC\u00f3mo se iba apagando la esperanza desde el exilio?<\/strong> Mucho antes de eso, \u00bfc\u00f3mo ser\u00eda aquel momento en el que, con la vida por delante, celebraba su licenciatura en Derecho con una sesi\u00f3n de fotos? Emociona ver en las im\u00e1genes ese peinado, tan parecido al de mi abuela materna, tan de moda en una \u00e9poca. Quiz\u00e1 leer su biograf\u00eda, aprender sobre nuestra historia, es volver a tener presente su expresi\u00f3n del compromiso<\/strong>, del amor en su intimidad, con quien le acompa\u00f1\u00f3 durante d\u00e9cadas, de su firme sentido de la responsabilidad, imaginando su liderazgo y oratoria, sus sue\u00f1os durante el fat\u00eddico siglo XX. Muri\u00f3, sin volver a vivir a Espa\u00f1a, justo el a\u00f1o en el que yo nac\u00ed, en 1972. La ficci\u00f3n audiovisual nos ha dejado un gui\u00f1o y un homenaje en la serie El ministerio del tiempo<\/em>, en el que una joven de otras generaciones le agradec\u00eda la lucha por los derechos de la mujer. Su legado, posiblemente, es eso y mucho m\u00e1s<\/strong>. A lo mejor este post no es m\u00e1s que un peque\u00f1o homenaje.<\/p>\n

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Clara Campoamor. Imagen recuperada de https:\/\/bit.ly\/3kalPzA<\/figcaption><\/figure>\n
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Ejerciendo como abogada. Fuente: Archivo Santos Yubero. Imagen recuperada de https:\/\/bit.ly\/3w3Z5nN<\/figcaption><\/figure>\n
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Discurso de Clara Campoamor en San Sebasti\u00e1n. Imagen recuperada de https:\/\/bit.ly\/3ZGkr8k<\/figcaption><\/figure>\n
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Bereciartu y S\u00e1nchez Bergara Clara Campoamor. Editorial Alba. https:\/\/www.albaeditorial.es\/infantil\/pequena-grande\/pequenagrande-clara-campoamor\/<\/figcaption><\/figure>\n

La \u00faltima portada es, entre otras muchas publicaciones, otra de las lecturas pendientes, junto a su propia obra. Me detengo, finalmente, a significar algunas citas de este trabajo, redactado por Carme Mayans y \u00c0lex Sala, dirigido por Josep Mar\u00eda Casals y editado por Jos\u00e9 Enrique Ruiz-Dom\u00e8nec, seg\u00fan figura en el staff<\/em> de este especial dedicado a grandes mujeres:<\/p>\n

\u00abNo fue Clara una mujer complaciente o cobarde, no se atuvo a convenciones que no respondieran a sus firmes valores en defensa de la libertad, la justicia y la igualdad\u00bb (p. 4) \/ \u00ab… su creencia en la capacidad individual para la mejora de la propia vida es tan poderosa como su convicci\u00f3n de que el Estado y la pol\u00edtica sirven para garantizar la igualdad de derechos y la justicia social, convicci\u00f3n a la que sumaba us creencia europe\u00edsta e internacionalista…\u00bb (p. 7) \/ \u00abReformista antes que revolucionaria. Campoamor fue dem\u00f3crata radical en un tiempo en el que el fascismo arras\u00f3 Europa\u00bb (p. 7) \/ (De sus propios discursos) \u00abToda mujer, por el hecho de producirse con acierto en terrenos que en otro tiempo le fuera vedado el acceso, revoluciona, transforma la sociedad: es feminista\u00bb (p. 59) \/ \u00abDesde la lejana Revouci\u00f3n de 1868 hasta su exilio mediaban muchas conquistas, pero tambi\u00e9n mucho dolor: Clara no soportaba intersarse por las noticias de Espa\u00f1a porque la postraci\u00f3n a la que hab\u00eda vuelto su condici\u00f3n social y jur\u00eddica de las mujeres le hac\u00eda sentirse, entonces, ceniza\u00bb (p. 112).<\/p>\n

Referencia del libro: Clara Campoamor. La lucha por los derechos de la Mujer<\/em>. National Geographic Historia. 2020, 2\u00aa ed.<\/p>\n

Para citar este post: Marfil-Carmona, R. (2023, 17 de enero). Clara Campoamor, un ejemplo de luz en la oscuridad \u00a0[Entrada en un blog]. Imaginado<\/em>.\u00a0 https:\/\/blogs.ugr.es\/rafaelmarfilcarmona\/2023\/01\/17\/clara-campoamor<\/a><\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Rese\u00f1a de una publicaci\u00f3n editada por National Geographic, centrada en la abogada y diputada de la Segunda Rep\u00fablica espa\u00f1ola Clara Campoamor.<\/p>\n

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