{"id":1531,"date":"2023-03-05T19:52:42","date_gmt":"2023-03-05T18:52:42","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ugr.es\/rafaelmarfilcarmona\/?p=1531"},"modified":"2023-03-05T19:52:42","modified_gmt":"2023-03-05T18:52:42","slug":"antonio-gramsci-historia-y-pensamiento-con-la-perspectiva-del-tiempo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ugr.es\/rafaelmarfilcarmona\/2023\/03\/05\/antonio-gramsci-historia-y-pensamiento-con-la-perspectiva-del-tiempo\/","title":{"rendered":"Antonio Gramsci: historia y pensamiento con la perspectiva del tiempo"},"content":{"rendered":"

Asistir a una conferencia<\/strong> es el modo de conocer, de aprender, que es lo que yo hago, fundamentalmente, en la Universidad. A veces, incluso, tambi\u00e9n ense\u00f1o alguna cosa, que no es sino compartir lo que voy asimilando y comprendiendo a lo largo de los a\u00f1os. Quiz\u00e1 es lo que intento tambi\u00e9n en este blog. En ese proceso de aprendizaje, se puede ir m\u00e1s all\u00e1 de la lectura en solitario, aunque las diferentes v\u00edas de enriquecimiento intelectual y personal deben ser compatibles. En este caso, lo he hecho acompa\u00f1ado de muchos estudiantes y personas interesadas en el asunto de la charla, en una sala llena, que lleva el nombre de Federico Garc\u00eda Lorca, en la Facultad de Filosof\u00eda y Letras de la Universidad de Granada<\/strong>, un lugar que me sigue pareciendo un santuario de la idea y de la palabra.<\/p>\n

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Cartel de la conferencia de Giaime Pala sobre la figura de Antonio Gramsci. Ciclo permanente de Teor\u00eda y Cr\u00edtica de la Sociedad. Facultad de Filosof\u00eda y Letras de Granada. 2 de marzo de 2023. Foto: R. Marfil.<\/figcaption><\/figure>\n

Es una facultad hist\u00f3rica, en la que duelen mucho algunas ausencias a estas alturas del combate vital e intelectual. Un oasis, como tambi\u00e9n lo es La Madraza, el Centro de Cultura Contempor\u00e1nea de UGR, cuyas conferencias tambi\u00e9n suelen llenarse, lo que es un indicador del inter\u00e9s por las cuestiones realmente relevantes. Como muestran las im\u00e1genes de esta conferencia, sorprende gratamente el inter\u00e9s por la figura de Antonio Gramsci, fundador y secretario del Partido Comunista italiano, te\u00f3rico marxista<\/strong> de referencia, que fue encarcelado por Mussolini en la d\u00e9cada de los a\u00f1os 20. Al calor de la reciente revoluci\u00f3n sovi\u00e9tica, vivi\u00f3 una \u00e9poca que mezclaba inocencia y crueldad, la mayor luz y oscuridad desde la que se explicar\u00edan aspectos clave en torno a c\u00f3mo ha llegado hasta nuestros d\u00edas la vieja Europa.<\/p>\n

En la Facultad de Filosof\u00eda y Letras duelen mucho algunas ausencias, a estas alturas del combate vital e intelectual<\/h3>\n
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Conferencia de Giaime Pala sobre la figura de Antonio Gramsci. Facultad de Filosof\u00eda y Letras de Granada. Acompa\u00f1ado y presentado por Jos\u00e9 Luis Moreno Pesta\u00f1a (vicedecano) y Ana Gallego Cui\u00f1as (decana). 2 de marzo de 2023. Foto: R. Marfil.<\/figcaption><\/figure>\n

En nuestros d\u00edas, en los que todo parece un eslogan prefabricado, donde los populismos campan a sus anchas por el mundo, es un momento extraordinario para reflexionar sobre nuestro mundo contempor\u00e1neo. Seguramente, es la inquietud a la que responde el ciclo permanente de Teor\u00eda y Cr\u00edtica de la Sociedad<\/strong>, organizado por la Facultad de Filosof\u00eda y Letras, cuya apertura correspond\u00eda a esta conferencia. Explicaron su raz\u00f3n de ser el vicedecano , Jos\u00e9 Luis Moreno Pesta\u00f1a, y la decana, Ana Mar\u00eda Gallego, en la presentaci\u00f3n del ponente.<\/p>\n

Para muchas personas, la figura de Gramsci representa un ideario desfasado del siglo XX. Desde mi punto de vista, es un gran acierto volver a su obra<\/strong>, especialmente en unos tiempos en los que la sociedad no parece tener muy claro de d\u00f3nde viene y, sobre todo, que valores deben dar solidez a su futuro m\u00e1s inmediato. Ya en la tercera d\u00e9cada del siglo XXI, el sosiego de la perspectiva hist\u00f3rica permite un an\u00e1lisis algo m\u00e1s desapasionado, incluso imparcial. Eso no quiere decir que no sigamos teniendo nuestras ideas en torno al modelo pol\u00edtico y social.<\/p>\n

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Conferencia de Giaime Pala sobre la figura de Antonio Gramsci. Facultad de Filosof\u00eda y Letras de Granada. 2 de marzo de 2023. Foto: R. Marfil.<\/figcaption><\/figure>\n
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Conferencia de Giaime Pala sobre la figura de Antonio Gramsci. Facultad de Filosof\u00eda y Letras de Granada. Acompa\u00f1ado y presentado por Jos\u00e9 Luis Moreno Pesta\u00f1a (vicedecano) y Ana Gallego Cui\u00f1as (decana). 2 de marzo de 2023. Foto: R. Marfil.<\/figcaption><\/figure>\n

En la semblanza de Gramsci, realizada por parte de un experto en su figura, como es el profesor de Historia Contempor\u00e1nea de la Universitat de Girona, Giaime Pala<\/strong>, se revisaron algunos conceptos de marxismo, como es el paso de la interrelaci\u00f3n entre la estructura y la superestructura en la transformaci\u00f3n social. Compruebo tambi\u00e9n, cada vez con m\u00e1s claridad, que no todas las bases de nuestro devenir colectivo est\u00e1n en el siglo XX. De hecho, la comprensi\u00f3n de Marx y, luego, de Gramsci, pasa por la revisi\u00f3n que ambos hicieron del siglo XIX. El fascismo que derrot\u00f3 y llev\u00f3 a la prisi\u00f3n de Turi al autor de los 29 cuadernos desde la c\u00e1rcel, ten\u00eda su origen, sin duda, en la profundidad hist\u00f3rica, cultural, econ\u00f3mica y social de lo ocurrido en el siglo anterior. Tambi\u00e9n se comprende la revoluci\u00f3n bolchevique desde esa perspectiva, as\u00ed como los frenos del marxismo revolucionario en otros pa\u00edses europeos, ese par\u00f3n de la verdadera internacional, de la imposible revoluci\u00f3n permanente. Un obst\u00e1culo del internacionalismo socialista que disgust\u00f3 a Trotsky y que quiso asimilar Stalin desde su s\u00e1dico pragmatismo. En el siglo anterior debe comprenderse la revoluci\u00f3n de 1848; antes incluso, la revoluci\u00f3n francesa; la influencia de la Casa de Saboya en Italia; el cambio industrial; la modernidad capitalista, as\u00ed como la esencia de la pol\u00edtica liberal, r\u00e9gimen destinado a hundirse, seg\u00fan Gramsci.<\/p>\n

Gramsci reflexion\u00f3 sobre la derrota desde su celda, analizando su tiempo y distanci\u00e1ndose de la revoluci\u00f3n bolchevique<\/h3>\n

Lo que me apasiona de estas conferencias, del trabajo que hacen los historiadores, es que se intenta evitar que todo quede difuminado bajo el estereotipo de una nebulosa simplista<\/strong>, en la que muchas cuestiones complejas corren el riesgo de quedar reducidas a media p\u00e1gina de un libro de texto o, peor, a 140 caracteres o un meme. Aprendo, por tanto, que comprender\u00e9 el siglo XX cuando asimile lo ocurrido y consolidado culturalmente d\u00e9cadas atr\u00e1s, seguramente siglos atr\u00e1s. Se debe entender, seg\u00fan el conferenciante, por qu\u00e9 la Gran Guerra \u201cinsert\u00f3 a las masas en la realidad social\u201d. Los cinco millones de soldados ya siempre querr\u00edan tener voz, lo que se un\u00eda al valor del movimiento socialista en aquel momento. Es la conexi\u00f3n entre la realidad militar y pol\u00edtica. El \u00e9xito de Mussolini tiene que ver con el hundimiento del sistema liberal italiano, que Gramsci, con el suministro de documentaci\u00f3n para trabajar en prisi\u00f3n, intent\u00f3 diseccionar en un trabajo que hay llegado hasta nuestros d\u00edas.<\/p>\n

Es momento de valorar el legado intelectual sin partidismos, con la perspectiva del tiempo y de todo lo que hoy sabemos<\/h3>\n

Adem\u00e1s, Gramsci intent\u00f3 ver su \u00e9poca con perspectiva, con distancia emocional, a pesar del contexto de odio del que \u00e9l fue una v\u00edctima. \u201cDebo evitar el odio si quiero juzgar al enemigo\u201d, lo resum\u00eda Giaime Pala, que afirmaba que a Gramsci le sali\u00f3 muy bien ese distanciamiento. Reconoci\u00f3, por ejemplo, la inteligencia y eficacia de Mussolini, por ser capaz de resolver algunas contradicciones de la vieja clase dirigente liberal, ofreciendo una soluci\u00f3n a la burgues\u00eda. Destac\u00f3 el v\u00ednculo de la conexi\u00f3n entre pol\u00edtica y econom\u00eda, algo que hoy es evidente, pero que en esa \u00e9poca no todo el mundo ten\u00eda tan claro.<\/p>\n

Desconocedor del detalle, y con la lectura de algunos de su antolog\u00eda pendiente, en un libro publicado por Akal,<\/a> con textos tradudicos y seleccionados por Manuel Sacrist\u00e1n, al escuchar la conferencia he podido imaginar un hombre de baja estatura, con una salud delicada, que le\u00eda en ingl\u00e9s y franc\u00e9s, puede que algo en alem\u00e1n, atento a las descripciones del conferenciante. Me preguntaba qu\u00e9 balance har\u00eda el marxista italiano del gran fracaso de ese modelo revolucionario hoy d\u00eda, pero del supuesto \u00e9xito de la democracia en algunos pa\u00edses del mundo, si fuera conocedor de este extra\u00f1o devenir del futuro en el que vivimos. En el debate, posterior a la charla, se valor\u00f3 el legado ideol\u00f3gico e intelectual de la figura de Gramsci<\/strong>, pero se lleg\u00f3 incluso al detalle biogr\u00e1fico de su acceso a libros y fuentes para escribir su obra en la c\u00e1rcel. Gramsci era, en cierta forma, el hombre en busca de sentido<\/a> que describi\u00f3 magistralmente Viktor Frankl en una situaci\u00f3n parecida. Se cuestion\u00f3 la figura del intelectual \u201corg\u00e1nico\u201d, el l\u00edder que siempre es necesario, y el profesor Pala supo atender cuestiones complejas. Llam\u00f3 la atenci\u00f3n, por ejemplo, sobre la idea del deber que, seg\u00fan Gramsci, ten\u00eda el partido comunista, que no era otro sino eliminar la distinci\u00f3n entre dirigentes y dirigidos<\/strong>. Para tomar buena nota en el an\u00e1lisis de la actualidad. Igual a alguno, o alguna, hay que quitarle el carnet de marxista.<\/p>\n

Durante la semblanza realizada, profundizando en su obra y en su legado, se destac\u00f3 el sentido de la historia y su importancia, en la obra de Gramsci<\/strong>, as\u00ed como su visi\u00f3n sist\u00e9mica, en el que las partes conforman un todo a percibir en el devenir revolucionario, que segu\u00eda viendo con optimismo, a pesar de reconocer la derrota. La clave, los clases subalternas, las personas dependientes, como sujetos y protagonistas de la historia. La subalteridad pol\u00edtica era m\u00e1s determinante que la pobreza o dependencia econ\u00f3mica<\/strong>. Todo, desde un \u201csentido com\u00fan\u201d que era una visi\u00f3n del mundo elemental, fragmentada, desordenada, ca\u00f3tica y, en buena parte, folcl\u00f3rica, una descripci\u00f3n certera de su tiempo.<\/p>\n

Gramsci es m\u00e1s citado que le\u00eddo, seg\u00fan Giaime Pala. Siempre qued\u00f3 bien citarlo en la intelectualidad marxista<\/h3>\n

Y una \u00faltima cuesti\u00f3n, que me llam\u00f3 especialmente la atenci\u00f3n. Giaime Pala aseguraba que, en realidad, Gramsci es m\u00e1s citado que le\u00eddo<\/strong>. Su perfil biogr\u00e1fico, su obra y el vocabulario que empleaba, su capacidad para sintetizar mensajes, lo convirtieron en una figura intelectualmente seductora, de moda permanente en los posicionamientos marxistas hasta nuestros d\u00edas. Sus citas quedaban mejor que las de Lenin. Sin embargo, seg\u00fan el profesor de la Universitat de Girona, si se estudiara su obra en profundidad, no se banalizar\u00eda tanto su pensamiento. Aplico personalmente el consejo, con el reto de leer su obra con mucha m\u00e1s amplitud y atenci\u00f3n. Creo que no fui el \u00fanico en la sala que se hizo ese prop\u00f3sito. La Universidad, adem\u00e1s de todo lo que hoy d\u00eda quiere ser, debe seguir estimulando ese impulso por estudiar y profundizar en el conocimiento. Ciclos como \u00e9ste representan un ejemplo de esa l\u00ednea. Y, para quien pueda pensar en partidismos, que no se equivoque, me interesa tambi\u00e9n comprender la esencia y la raz\u00f3n de ser del fascismo. Me mueve la voluntad de aprender y comprender el mundo. Seguramente, como a la persona que haya le\u00eddo hasta el final esta entrada en Imaginado<\/em>.<\/p>\n

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Cartel conferencia Gramsci. 2 de marzo de 2023. Facultad de Filosof\u00eda y Letras Universidad de Granada. Ciclo Teor\u00eda y Cr\u00edtica de la Sociedad. Impartida por Giaime Pala, profesor de la Universitad de Girona<\/figcaption><\/figure>\n
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Conferencia de Giaime Pala sobre la figura de Antonio Gramsci. Facultad de Filosof\u00eda y Letras de Granada. Acompa\u00f1ado y presentado por Jos\u00e9 Luis Moreno Pesta\u00f1a (vicedecano) y Ana Gallego Cui\u00f1as (decana). 2 de marzo de 2023. Foto: R. Marfil.<\/figcaption><\/figure>\n
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Conferencia de Giaime Pala sobre la figura de Antonio Gramsci. Facultad de Filosof\u00eda y Letras de Granada. 2 de marzo de 2023. Foto: R. Marfil.<\/figcaption><\/figure>\n
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Conferencia de Giaime Pala sobre la figura de Antonio Gramsci. Facultad de Filosof\u00eda y Letras de Granada. 2 de marzo de 2023. Foto: R. Marfil.<\/figcaption><\/figure>\n
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Conferencia de Giaime Pala sobre la figura de Antonio Gramsci. Facultad de Filosof\u00eda y Letras de Granada. Acompa\u00f1ado y presentado por Jos\u00e9 Luis Moreno Pesta\u00f1a (vicedecano) y Ana Gallego Cui\u00f1as (decana). 2 de marzo de 2023. Foto: R. Marfil.<\/figcaption><\/figure>\n
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Conferencia de Giaime Pala sobre la figura de Antonio Gramsci. Facultad de Filosof\u00eda y Letras de Granada. En la foto, Jos\u00e9 Luis Moreno Pesta\u00f1a (vicedecano). 2 de marzo de 2023. Foto: R. Marfil.<\/figcaption><\/figure>\n
Para citar este post<\/em>: Marfil-Carmona, R. (2023, 5 de marzo). Antonio Gramsci: historia y pensamiento con la perspectiva del tiempo [Entrada en un blog]. Imaginado<\/em>. https:\/\/blogs.ugr.es\/rafaelmarfilcarmona\/2023\/03\/05\/antonio-gramsci-historia-y-pensamiento-con-la-perspectiva-del-tiempo<\/a><\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Asistir a una conferencia es el modo de conocer, de aprender, que es lo que yo hago, fundamentalmente, en la Universidad. A veces, incluso, tambi\u00e9n ense\u00f1o alguna cosa, que no es sino compartir lo que voy asimilando y comprendiendo a lo largo de los a\u00f1os. Quiz\u00e1 es lo que intento tambi\u00e9n en este blog. En […]<\/p>\n

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