hegemonía

Artículo en Revista Común: «El trumpismo, fase superior del neoliberalismo»

26 mayo, 2025 por Filosofía Social

Alejandro Estrella Gonzalez está realizando un serial dedicado a analizar el fenómeno trumpista en las páginas de la Revista Común, un problema que no se deja capturar bajo etiquetas clásicas y que requiere un comentario pormenorizado: «¿Es el trumpismo un fenómeno nuevo o no es más que una suerte de “neoliberalismo gamberro”?, ¿es una reencarnación de los fantasmas del pasado estadounidense, una hauntología convertida en pesadilla, o un nuevo orden que rompe radicalmente con el presente y nos empuja hacia un futuro desconocido? ¿Cuál es la particular textura temporal del trumpismo? Nuestra incapacidad para clasificar un proceso aun en marcha se revela en la proliferación de etiquetas que hoy circulan en cientos de textos: fascismo, posfascismo, neoconservadurismo, ultracapitalismo, paleolibertarismo, derecha extrema, tecno-feudalismo, y así…»

A lo largo de cinco textos (iremos actualizando), Alejandro Estrella traza la siguiente hoja de ruta: un análisis de la ideología de los intelectuales de la nueva reacción y de cómo construyen imaginario social en los artículos II y III; cómo este se entrelaza en las distintas posiciones de clase en el artículo IV y, por último, cómo encaja el trumpismo en un contexto político y económico marcado por el declive de la hegemonía norteamericana en el artículo V. Puedes leer los primeros artículos aquí:

El trumpismo, fase superior del neoliberalismo I: De lo viejo y lo nuevo

El trumpismo, fase superior del neoliberalismo II: El ojo de la cerradura

Publicación en Revista Izquierdas: “¿Requiere el populismo un complemento normativo? Ideas para democratizar el populismo de Ernesto Laclau”

10 octubre, 2024 por violetagarrido

David Alejandro Valencia, miembro del grupo, acaba de publicar en el número 53 de la Revista Izquierdas un artículo sobre algunas lecturas críticas del populismo.

En los últimos 20 años la teorización de Ernesto Laclau del populismo como un instrumento de lucha para proyectos políticos emancipadores se ha vuelto dominante en el campo de la teoría política. Muchos de los autores que siguen la estela de Laclau concuerdan que dicha teoría es suficiente como principio de democratización e inclusión de sectores sociales que no participan de la vida política; en algún sentido el populismo es para Laclau un avance en lo que el consideró una estrategia socialista. No obstante, una revisión critica de la estructura argumentativa de Laclau nos muestra que no es suficiente la creación de una identidad política basada en un proceso discursivo para hacer de esto un instrumento de la emancipación. Por el contrario, proponemos que el populismo para servir a causas como la democracia radical o la lucha con el capitalismo requiere acompañarse de un principio normativo complementario. Ese principio está por determinar, pero avanzamos en una propuesta, la idea de paridad participativa de Nancy Fraser que por su ontología negativa y carácter procedimental encaja con los supuestos básicos de la teoría de Laclau.

El artículo se puede leer completo pinchando aquí.