Por su parte, José Luis Moreno Pestaña y Mario Rodríguez se aproximan a una cuestión escasamente estudiada en la filosofía española: la reelaboración althusseriana del papel de la filosofía en la última década de su trabajo. Partiendo de esas consideraciones, nos invitan a desarrollar “modelos socialistas y democráticos de filosofía” que no reproduzcan la división clasista del trabajo y que mantengan una relación productiva y no explotadora con las distintas disciplinas científicas y experiencias históricas de las que aquella toma sus materiales. Del discípulo de Althusser, Étienne Balibar, se ocupa la aportación de Pablo Beas. Reconstruye la obra de Balibar desde las tensiones de la “igualibertad” y la comprensión de la ciudadanía en continua redefinición de su contorno y sus exclusiones hacia sus in-tervenciones a mediados de los 70 sobre la dictadura del proletariado. Esta operación permite evidenciar algunos obstáculos epistémicos a los que se enfrenta la democracia y el potencial ínsito, que el francés descuida, en la democracia ática y en el mecanismo del sorteo. En la misma tradición, Violeta Garrido contribuye con un artículo que ahonda críticamente en la original interpretación de la ideología que propuso Juan Carlos Rodríguez en torno a la transición del feudalismo al capitalismo con la emergencia del sujeto –libre– moderno para contrastar la doble identificación de mercado y burguesía con el capitalismo que sustenta la obra de Rodríguez con las tesis de Ellen Meiksins Wood. Finalmente, Jesús Ángel Ruiz se ocupa de la obra del filósofo catalán Antoni Domènech, que contextualiza en la crisis del PCE y del PSUC, las luchas ecologistas y el referéndum de la OTAN, para mostrar cómo fue en ese preciso periodo en el que Domènech acomete una “autocrítica” de la tradición marxista en clave ético-política, que se plasmaría en su primera obra De la ética a la política. Allí se sientan las bases que le conducirían paulatinamente a la elaboración de sus tesis sobre el republicanismo plebeyo, la fraternidad y la herencia republicano-democrática en el socialismo.