Los podcasts COMUNANT

Escuchar, dialogar y comunicar la docencia antropológica

Los podcasts constituyen una de las líneas de trabajo del proyecto COMUNANT orientadas a la comunicación y transferencia de las reflexiones generadas en el marco del proyecto. A través del formato audiovisual, COMUNANT busca abrir un espacio distinto – más accesible, cercano y flexible – para compartir preguntas, experiencias y debates en torno a la docencia de la Antropología en la universidad.

Lejos de funcionar como productos divulgativos cerrados o como exposiciones teóricas, los podcasts se conciben como píldoras breves de reflexión, construidas a partir del diálogo, la experiencia y la práctica docente. Su objetivo es trasladar al plano audiovisual algunas de las inquietudes trabajadas en aulas, talleres y conversatorios, haciendo visibles – y audibles – los procesos de enseñanza y aprendizaje que habitualmente permanecen en segundo plano.

Un podcast pensado como proceso colectivo

El diseño de los podcasts de COMUNANT se ha desarrollado de forma colectiva, en el seno del grupo de trabajo específico integrado por parte del equipo del proyecto, y en diálogo con el Centro de Producción de Recursos para la Universidad Digital (CEPRUD) de la Universidad de Granada, que prestará apoyo técnico para la grabación, edición y subtitulado de los episodios.

Durante el curso académico se han definido los ejes temáticos, el enfoque narrativo y la estructura general de la serie, mientras que la grabación y producción de los episodios se realizará en una fase posterior. Esta temporalidad responde a cuestiones técnicas y logísticas, y se entiende como una prolongación natural del trabajo desarrollado a lo largo del proyecto.

La página se actualizará progresivamente cuando los episodios estén grabados y publicados, incorporando los enlaces de acceso y los materiales audiovisuales correspondientes.

Un formato conversacional y experiencial

Cada episodio del podcast COMUNANT adopta un formato conversacional, basado en el diálogo entre dos voces. A través de una conversación fluida, los personajes comparten experiencias vividas en el aula, sensaciones, dudas y aprendizajes asociados a determinadas prácticas docentes.

Los episodios no parten de una explicación explícita del tema, sino que lo van construyendo de manera gradual, a partir de situaciones concretas, ejemplos y recuerdos de clases, trabajos, debates o actividades. El tema central se explicita únicamente al final del episodio, como resultado de la reflexión compartida, reforzando una lógica pedagógica basada en el aprendizaje situado y la experiencia.

Este enfoque busca reproducir, en formato audiovisual, dinámicas muy presentes en el proyecto: la escucha, el diálogo, la atención a lo vivido y la construcción colectiva de sentido.

Ejes temáticos de la serie

La serie de podcasts COMUNANT se articula en torno a cinco grandes ejes, seleccionados a partir de una encuesta interna sobre prácticas docentes compartidas por el profesorado participante en el proyecto. Estos ejes no funcionan como categorías cerradas, sino como campos de exploración que atraviesan experiencias docentes diversas.

Entre las cuestiones que abordarán los episodios se encuentran:

  • La escucha en el aula, entendida como una práctica que puede incomodar, movilizar y transformar las dinámicas de enseñanza y aprendizaje, y que implica repensar la autoridad, el disenso y la participación.
  • Las metodologías dentro del aula, con especial atención a prácticas performativas, juegos de rol, dinámicas creativas y actividades que permiten experimentar los contenidos de forma vivenciada.
  • El uso de actividades prácticas y materiales diversos, que ayudan a conectar los conceptos teóricos con la realidad cotidiana del estudiantado, como el análisis de noticias, materiales audiovisuales, ejemplos cercanos o ejercicios de reflexión situada.
  • Las prácticas fuera del aula, como paseos etnográficos, observaciones en espacios urbanos, visitas a museos o salidas de campo, que amplían los límites tradicionales del aula universitaria.
  • La evaluación, entendida no solo como calificación, sino como proceso reflexivo, incluyendo debates sobre formas alternativas de evaluar y sobre el impacto de herramientas como la inteligencia artificial en la docencia universitaria.

Cada episodio se centra en uno de estos ejes, poniendo en diálogo distintas prácticas y experiencias docentes, sin pretender ofrecer modelos cerrados ni conclusiones definitivas.

Comunicación, docencia y comunidad

Los podcasts COMUNANT se inscriben en la misma lógica que atraviesa el conjunto del proyecto: construir una comunidad docente que reflexiona colectivamente sobre su práctica y que busca formas accesibles y cuidadas de comunicarla.

Al igual que los talleres y el conversatorio, los podcasts no pretenden sistematizar resultados ni establecer jerarquías metodológicas, sino abrir preguntas, compartir experiencias y contribuir a una conversación más amplia sobre cómo se enseña y se aprende Antropología hoy.

Una vez publicados, los episodios estarán disponibles en este espacio, junto con información adicional y enlaces para su difusión.

página en vías de actualización…

Los talleres de COMUNANT

Experimentar, reflexionar y aprender desde la práctica docente

Los talleres constituyen una de las líneas de trabajo centrales del proyecto COMUNANT. A través de ellos, el proyecto busca generar espacios de experimentación pedagógica y reflexión colectiva sobre la docencia universitaria, situando el aprendizaje en contextos reales, diversos y cambiantes.

A diferencia de otras actividades más centradas en el debate conceptual, los talleres de COMUNANT se desarrollan principalmente desde el hacer, el experimentar y el poner a prueba metodologías docentes en el marco de asignaturas concretas. Se conciben como dispositivos flexibles, adaptables y situados, que permiten explorar de forma práctica cómo se enseña, cómo se aprende y cómo se comunican los saberes antropológicos dentro y fuera del aula universitaria.

Un marco común, múltiples formas de implementación

Desde el inicio del proyecto, los talleres se plantearon a partir de unas directrices compartidas, dejando un amplio margen de adaptación al contexto de cada asignatura, al perfil del alumnado y al enfoque pedagógico del profesorado implicado.

Estos talleres se articularon en torno a dos grandes ejes de reflexión:

  • La reflexión metodológica, centrada en analizar qué estrategias docentes resultan más útiles para el aprendizaje, cómo se experimentan en el aula y qué dificultades o potencialidades presentan.
  • La contribución de la Antropología a otros campos disciplinares, a la formación profesional y a la comprensión crítica de la realidad social.

Sobre esta base común, los talleres se han implementado de formas muy diversas, evitando la estandarización rígida y priorizando la coherencia con cada contexto docente. Dado que anteriores proyectos de innovación docente ya habían abordado la contribución de la Antropología a la sociedad y a otras disciplinas, hemos priorizado en los talleres los contenidos relacionados con el primer eje.

Diversidad de formatos, tiempos y contextos

A lo largo del curso académico, se han desarrollado en torno a una quincena de talleres vinculados a COMUNANT, en distintas titulaciones, cursos y asignaturas del ámbito universitario. Los talleres se han llevado a cabo a lo largo de ambos semestres, incorporándose a contextos docentes muy diversos, tanto en asignaturas introductorias como en materias más especializadas. Esta diversidad se refleja no solo en los contenidos trabajados, sino también en los formatos y temporalidades de los propios talleres. En algunos casos, los talleres adoptaron la forma de sesiones específicas, concentradas en un momento concreto del cuatrimestre. En otros, se desarrollaron como actividades breves de reflexión final, integradas en el cierre de la asignatura. En otros contextos, las dinámicas asociadas a COMUNANT se fueron difuminando a lo largo de todo el curso, integrándose progresivamente en el sistema de evaluación y seguimiento del aprendizaje, a través de diarios reflexivos, trabajos, debates o ejercicios continuados.

Esta heterogeneidad no responde a una falta de planificación, sino a una decisión metodológica consciente: permitir que el proyecto se adapte a las idiosincrasias de cada asignatura y a las condiciones reales de la docencia universitaria.

Dinámicas y metodologías de trabajo

Los talleres COMUNANT han incorporado una amplia variedad de dinámicas participativas, combinando trabajo individual, grupal y colectivo. Entre las actividades desarrolladas se encuentran, por ejemplo:

  • Ejercicios de reflexión individual, escrita y anónima.
  • Debates guiados y puestas en común colectivas.
  • Trabajo con materiales visuales como post-it, cartulinas y murales.
  • Actividades de escritura creativa.
  • Juegos de rol y simulaciones de contextos profesionales.
  • Dinámicas lúdicas y experienciales, como gincanas o retos cooperativos.
  • Análisis crítico de textos, normas o situaciones reales.
  • Talleres integrados en procesos más largos de evaluación continua.

En algunos talleres, el propio estudiantado participó activamente en el diseño y desarrollo de las dinámicas, reforzando una lógica pedagógica basada en la implicación, la experimentación y la responsabilidad compartida.

Reflexionar sobre cómo se aprende

Un rasgo común a todos los talleres de COMUNANT es su énfasis en la metarreflexión: no solo se trabajaron contenidos, sino que se invitó explícitamente a reflexionar sobre cómo se aprende y cómo se enseña.

A través de cuestionarios, debates, dinámicas grupales o ejercicios escritos, los talleres propiciaron reflexiones en torno a cuestiones como:

  • Qué metodologías docentes facilitan una comprensión más profunda de los contenidos.
  • Qué tipos de actividades ayudan a relacionar teoría y realidad social.
  • Qué estrategias fomentan el pensamiento crítico, la participación y el debate.
  • Qué dificultades aparecen en el aula y cómo pueden abordarse.

Estas reflexiones no se plantearon con un carácter evaluativo sancionador, sino como una herramienta para mejorar la práctica docente y generar conocimiento pedagógico compartido.

Un proceso en construcción

Los talleres COMUNANT no se entienden como eventos cerrados, sino como procesos abiertos. Parte de su valor reside precisamente en su diversidad, en su capacidad de adaptarse a contextos distintos y en la posibilidad de aprender de esa heterogeneidad.

A partir de la documentación generada – notas de trabajo, materiales producidos en los talleres, reflexiones del alumnado y del profesorado, y registros gráficos – el proyecto prevé seguir elaborando materiales docentes y reflexivos, que permitan sistematizar algunas de las preguntas y aprendizajes surgidos a lo largo del proceso.

En esta página se muestran algunas imágenes de los talleres realizados, que recogen distintos momentos y formatos de trabajo desarrollados en el marco del proyecto.

Los conversatorios de COMUNANT: espacios de diálogo y reflexión compartida

Los conversatorios son una de las actividades centrales del proyecto COMUNANT. Se conciben como un espacio colectivo de encuentro, escucha y reflexión compartida entre personas vinculadas al ámbito universitario, con el objetivo de repensar de forma crítica las prácticas docentes, los marcos institucionales y las experiencias cotidianas en el aula.

Frente a formatos más expositivos, el conversatorio apuesta por la conversación horizontal, el intercambio de experiencias situadas y la construcción colectiva de conocimiento, entendiendo el diálogo como una herramienta pedagógica y analítica en sí misma.

El primer conversatorio

El primer conversatorio COMUNANT se celebró el 26 de marzo de 2026, en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Granada, y reunió a personas docentes de asignaturas antropológicas y vinculadas a distintas titulaciones y trayectorias académicas. La sesión tuvo una duración aproximada de dos horas y media y combinó momentos de reflexión individual, trabajo en grupos reducidos y puesta en común colectiva.

El encuentro se articuló en torno a una pregunta previa, elaborada por el grupo de trabajo “conversatorio”, que las personas participantes habían trabajado antes de su realización:

“Aprender de los problemas: ¿a qué retos te enfrentas en el aula como docente?”

Metodología y dinámicas de trabajo

El conversatorio se desarrolló a través de una metodología participativa, estructurada en varias fases:

  • Apertura y disposición al trabajo, incluyendo un breve ejercicio inicial de atención y concentración.
  • Trabajo en grupos pequeños, tanto presenciales como en modalidad online, donde se compartieron reflexiones individuales y se identificaron retos comunes.
  • Uso de cartulinas y materiales visuales, en las que cada grupo sintetizó los principales puntos del debate.
  • Puesta en común colectiva, en la que se expusieron los contenidos de cada grupo y se trabajó conjuntamente en la organización y sistematización de los temas.
  • Debate abierto final, orientado a identificar posibles estrategias, sin la pretensión de cerrar conclusiones definitivas.

Esta combinación de formatos permitió pasar de lo individual a lo colectivo, favoreciendo una reflexión situada, plural y dinámica.

Principales ejes de debate

A lo largo del conversatorio emergieron una serie de temas recurrentes, que pueden agruparse en grandes ejes interrelacionados:

  • La posicionalidad docente, vinculada a cuestiones como la autoridad académica, la edad, el género, la racialización, la corporalidad o la ideología, y cómo estos factores influyen en la relación con el alumnado.
  • El contexto institucional y del aula, incluyendo la diversidad creciente del alumnado, las diferencias entre impartir antropología dentro y fuera de su grado, el estatus académico del profesorado o las limitaciones burocráticas y espaciales para desarrollar prácticas docentes no convencionales.
  • El posicionamiento pedagógico, que abarcó debates sobre honestidad académica, legitimidad, síndrome de la impostora, gestión de la emocionalidad en el aula y tensiones entre horizontalidad y responsabilidad pública.
  • Retos contemporáneos de la docencia universitaria, entre ellos el impacto de la inteligencia artificial, las dificultades en torno a la lectura y el trabajo con textos, la evaluación y la “tiranía de la puntuación”, la atención en el aula, el absentismo o la relación entre aburrimiento, motivación y aprendizaje significativo.
  • Cuestiones éticas y políticas, especialmente en relación con la docencia de contenidos sensibles, la diversidad, la colonialidad, la blanquitud, el conflicto y los límites entre debate, incomodidad y violencia.

Estos ejes no se abordaron como categorías cerradas, sino como campos de reflexión abiertos, atravesados por experiencias concretas y dilemas compartidos.

De la conversación a los materiales docentes

El conversatorio no se entiende como un evento aislado, sino como parte de un proceso más amplio. A partir de la transcripción del primer conversatorio, el equipo del proyecto trabajará en la elaboración de materiales docentes y divulgativos que recojan, de forma sistematizada, algunos de los debates, preguntas y estrategias surgidas durante la conversación y que estarán orientados a apoyar la reflexión pedagógica y el intercambio de experiencias más allá del propio encuentro.

Próximo conversatorio

Como continuidad del proyecto COMUNANT, está prevista la celebración de un segundo y último conversatorio a finales de mayo, que permitirá retomar algunos de los temas emergentes del primero y profundizar especialmente en las estrategias docentes.

DARIO RANOCCHIARI

Dario Ranocchiari es etnógrafo y filmmaker, profesor en el Dpto. de Antropología Social de la Universidad de Granada. Tras formarse en La Sapienza en antropología y etnomusicología, se ha dedicado a la investigación en temas relacionados con música e identidad, prácticas artísticas y activismo crítico. Su primer trabajo etnográfico fue sobre el rap afroportugués como forma de expresión de las segundas generaciones de migrantes africanos, mientras que su investigación en el Caribe insular colombiano culminó en su tesis sobre la música y la etnicidad en esta región. Ha continuado haciendo trabajo de campo en Portugal, España e Italia, interesándose sobre todo por la innovación metodológica tanto en su concepción teórica como en los diversos formatos que van más allá del texto en los que se puede reflejar el trabajo etnográfico. Más recientemente se ha centrado en la etnografía colaborativa y la creación de ficciones (dramas sonoros, vídeos musicales) como herramientas para facilitar la participación en la producción del conocimiento antropológico.


En esta conversación profundiza en la antropología visual y comparte reflexiones que extrae de su propia experiencia y que ofrecen una idea más precisa y compleja de esta forma de hacer antropología. Se tratan los temas de representación, finalidad y potencialidad del uso del vídeo en la investigación etnográfica.

En el siguiente enlace puedes ver su entrevista: enlace AQUÍ

CARMEN GREGORIO GIL

Carmen Gregorio Gil (1965) es catedrática de Antropología social en la Universidad de Granada. Ha impartido cursos de antropología feminista y etnografía en diferentes Máster en el Estado español y América latina, destacando su implicación en la docencia y dirección de Trabajos de Fin de Máster en el Programa de Máster Erasmus Mundus en Estudios de las Mujeres y del Género (GEMMA), así como en la dirección de tesis doctorales en el Programa de doctorado en Estudios de las Mujeres, Prácticas y Discursos de  Género, ambos de la UGR.

En 1991 comenzó su trabajo de investigación sobre las migraciones y las relaciones de género, realizando trabajo de campo en República Dominicana y en la Comunidad de Madrid, fruto del cual, entre otras publicaciones, cabe destacar el libro: “La migración femenina. Impacto en las relaciones de género” (Gregorio 1998). Trabajo pionero en el abordaje de la organización social del trabajo de cuidado desde la mirada transnacional, así como en la metodología etnográfica multisituada. En sus investigaciones ha sido central el análisis de la producción de desigualdades de género, clase, extranjería, cultura, racialización e inmigración desde una perspectiva etnográfica, feminista y con orientación pública hacia la transformación social. Entre las temáticas abordadas en sus investigaciones podemos mencionar: el empleo de hogar y cuidados, las fronteras y la construcción de ciudadanía, la violencia de género, las representaciones de género e inmigración. Junto a estas temáticas cabe destacar su preocupación por las metodologías de investigación desde una perspectiva feminista, siendo uno de sus trabajos de referencia el artículo publicado en la revista AIBR “Contribuciones feministas a problemas epistemológicos de la disciplina antropológica” (Gregorio 2006) https://www.aibr.org/antropologia/01v01/articulos/010102.pdf junto al que cabe resaltar la  coordinación del libro más reciente editado junto a Blanca García Peral (2022) Etnografía y Feminismo. Restituyendo saberes y prácticas de investigación.

En el siguiente enlace puedes ver su entrevista: enlace AQUÍ

AURORA ÁLVAREZ VEINGUER

Aurora Álvarez Veinguer, profesora de Antropología Social en la Universidad de Granada, con un amplio recorrido en formación e investigación. Es licenciada en Sociología y Ciencias Políticas por la Universidad Complutense de Madrid y Antropología Social por la Universidad de Kent, Canterbury, Aurora realizó su doctorado en la Universidad de Gales, Bangor. Sus áreas de investigación están relacionadas con los procesos de construcción identitaria, las migraciones y la subjetivación política, así como los debates en torno a las formas de producción de conocimiento, particularmente las etnografías colaborativas.

En esta entrevista se aborda principalmente su interés por explorar otras formas de hacer etnográfico, en concreto la etnografía colaborativa, entendida como propuesta metodológica que nos ayuda a imaginar otras formas posibles de habitar la investigación.

En el siguiente enlace puedes ver su entrevista: enlace AQUÍ

ISAAC MARRERO

Isaac Marrero Guillamón (Tenerife, 1979) es profesor de antropología en la Universitat de Barcelona y sus intereses de investigación giran principalmente en torno a la antropología visual, los conflictos urbanos y el activismo social. Tras una formación inicial en sociología se especializa tras el doctorado en antropología, donde empieza su interés por lo visual como método y como tema de estudio. Su trayectoria como profesor y director del máster en antropología visual del Goldsmiths College en Londres le proporciona gran experiencia y conocimiento específico sobre este campo de la disciplina no solo en el campo de la docencia sino también de la producción propia. Destacamos el proyecto Tindaya Variations (2019) en el que Isaac nos acerca los conflictos y visiones contrastadas alrededor de la montaña de Tindaya en Fuerteventura. 

Nos comparte aquí reflexiones sobre la autoría y la narración de las producciones fílmicas, artísticas y antropológicas, defendiendo la conciencia de la voz del investigador y el lugar que ocupa. También, de la mano de lo visual, Isaac comparte un interés por otros formatos alternativos al textual que permiten producir y difundir ideas de nuevas maneras, con nuevos resultados. 

En el siguiente enlace puedes ver su entrevista: enlace AQUÍ

Creando con la Antropología y el Trabajo Social

En la asignatura “Antropología” en el Grado en Trabajo Social (grupos 2A, B y C), la implementación del Proyecto de Innovación Docente se ha dado mediante una práctica no presencial, realizada a final del curso, con el objetivo de “recapitular” y “sistematizar” los conocimientos adquiridos a lo largo de la asignatura, centrada en la contribución de la Antropología al Trabajo Social.

Dividida en grupos de trabajo, la clase ha elegido entre múltiples formatos de exposición posibles, desde un enfoque creativo y artístico. Cada grupo se ha centrado en un aspecto concreto del temario, ilustrando la utilidad de los contenidos impartidos para la práctica de la intervención social.

Ejemplos de aspectos que era posible abordar: los elementos que definen el carácter intercultural de una intervención y su carácter antirracista, feminista e interseccional, el cuestionamiento del etnocentrismo en la práctica profesional, la reflexión sobre conceptos de cultura adecuados para evitar caer en estereotipos, la conexión entre el trabajo de campo antropológico y los enfoques de intervención social, y un largo etcétera.

Ha emergido una gran variedad de formatos de obra escogidos por los grupos. Concretamente, se han entregado 35 trabajos grupales de los siguientes tipos:

– producciones musicales (rap) y audio (podcast);

– representaciones gráficas variadas (collage, cartel, dibujo, mapa interactivo, infografía, mural, narrativas visuales y visión board, cómic e ilustraciones);

– obras textuales (poesía, relato, manual, conversaciones de whatsapp);

– obras escénicas (teatralizaciones, vídeos de TikTok);

– juegos interactivos.

Los registros digitales de las obras han venido acompañados de un fichero, con el título de la obra, la justificación del formato elegido y la descripción de la misma, así como la explicación detallada de su contenido y relación con el temario de la asignatura.

Mostramos aquí, a manera de ejemplo, dos trabajos que hemos sido autorizad@s a exponer:

– La colección de vídeos de TikTok: “Trabajo Social con una mirada antropológica: ¡Descubre cómo!”, realizada por Claudia Fernández Torres, Denise A. Gallego Molinero, Zaira López Navarro y Laura Sánchez Maldonado. Esta obra reflexiona sobre la utilidad de esta plataforma como herramienta de educación desde el entretenimiento, explorando conceptos antropológicos claves para el Trabajo Social;

– La ilustración “La luz de la interculturalidad”, realizada por Natacha Guerrero Piqueras, Coura Kante Samba, Sara Molina Ocaña y Belén Sabaniego López. Se trata de una representación gráfica abstracta y minimalista, cuyo juego de colores, puntos y trazos dibuja una trama que, metafóricamente, simboliza la interacción entre diferentes elementos culturales pensados de manera no esencialista.

Videos de TikTok sobre el trabajo social con una mirada antropológica (Pincha aquí)
Ilustración “La luz de la interculturalidad”

ANDRÉS RODRIGUES

Investigador, músico y artista, Andrés Rodrigues (1991) parte de un interés por las diversas influencias musicales que le han rodeado durante toda su vida que le llevan a buscar nuevas maneras de expresión experimental. En combinación, ha realizado estudios en Historia en la Universidad de Oviedo además de especializarse en Antropología posteriormente. En su trabajo, el método y la teoría de la Antropología se ponen al servicio del soporte sonoro y artístico y viceversa, creando nuevas expresiones antropológicas que se salen de lo habitual en el trabajo universitario. En el proyecto INCRA se aprecia este esfuerzo al unir en un espectáculo audiovisual la experimentación sonora con una intención reflexiva y que parte del interés por el legado de las herrerías del norte de la península.

En el campo de la investigación se ha interesado por los campos de la antropología del género y la sexualidad buscando una comprensión crítica de las diversas masculinidades contemporáneas. Pero siempre buscando un equilibrio entre la escritura académica y la continuación de la reflexión a través de otros proyectos paralelos.

En el siguiente enlace puedes ver su entrevista: enlace AQUÍ

videoentrevista | Andrea GARCÍA GONZÁLEZ

Licenciada en Periodismo y Antropología social y cultural por la Universidad Complutense de Madrid (España). Posteriormente ahondó en los procesos de reconciliación en Irlanda del Norte durante su máster en Antropología en la Universidad de Queen’s (Belfast). Doctorada en Humanidades por la Universidad de Brighton, su tesis abordó el proceso sociopolítico que subsiguió al alto el fuego de ETA en el País Vasco. Actualmente es beneficiaria de la beca Marie Curie a partir de la cual desarrolla sus investigaciones entre la Universidad de Granada (España) y la Universidad de los Andes (Colombia).

En el siguiente enlace puedes ver su entrevista: enlace AQUÍ

Su línea de investigación aborda los procesos de construcción de la paz desde una perspectiva antropológica y feminista crítica. A la vez que se entreteje con sus intereses respecto a las dinámicas sociales entorno a la violencia y la paz y las intersecciones que estas presentan con las emociones, los silencios y la memoria corporal.

Co-fundadora de Pandora Mirabilia en Madrid (2010), una cooperativa sin ánimo de lucro desde la que buscan comunicar, crear contenido, investigar, formar y desarrollar procesos de aprendizaje desde una mirada feminista y creativa.

Además de haber escrito y co-escrito varios artículos, es autora de los libros Clases de cine. Compartir miradas en femenino y masculino (Catarata, 2006) y Calla y Olvida: violencias, conflicto vasco y la escucha vulnerable como propuesta feminista (Katakrak, 2023).

Gunther DIETZ

Gunther Dietz es licenciado en Antropología Social, Antropología de América, Filosofía y Filología Hispánica en las Universidades de Gotinga y Hamburgo (Alemania) y Granada (España). Doctor en Antropología por la Universidad de Hamburgo (Alemania).

En el siguiente enlace puedes ver su entrevista: enlace AQUÍ

Ha realizado trabajos de campo etnográficos en Michoacán (México), Hamburgo (Alemania), Andalucía (España) y en Veracruz (México). Los proyectos en los que participa suelen estar relacionados con la etnografía colaborativa o participativa. Actualmente co-dirige el proyecto Indigeneity and pathways through Higher Education in Mexico / Sendas y trayectorias indígenas en la educación superior mexicana, realizado por la Univeridad de Bath (Reino Unido), la UNAM y la Universidad Veracruzana.

Imparte docencia en la Maestría y el Doctorado en Investigación Educativa (Universidad Veracruzana), en el Doctorado en Investigación Educativa (Universidad Autónoma de Tlaxcala), en el Magister en Desarrollo Cognitivo (Universidad Diego Portales), en el Doctorado en Educación, Interculturalidad y Territorio de la Universidad del Magdalena (Colombia) y en la Licenciatura en Educación Intercultural (Instituto Superior Intercultural Ayuuk). Es investigador Titular en el Instituto de Investigaciones en Educación de la Universidad Veracruzana (Xalapa, México) y miembro del Sistema Nacional de Investigadores, del Consejo Mexicano de Investigación Educativa, de la Academia Mexicana de Ciencias y de la International Association for Intercultural Education (IAIE).

Entre sus principales áreas de interés se encuentran: interculturalidad, etnicidad y educación intercultural e interreligiosa; movimientos étnicos y/o regionalistas, pueblos indios y autonomías; organizaciones no-gubernamentales como nuevos sujetos de desarrollo; multiculturalismo, diversidad cultural y religiosa, comunidades migrantes y sociedades de acogida.

Beatriz GALLEGO MUÑOZ

Beatriz Gallego Muñoz es licenciada en Antropología social y cultural en la UNED, en Historia en la Universidad del País Vasco y en un Máster de Estudios Interdisciplinares de Género por la Universidad Autónoma de Madrid. Su línea de investigación se centra sobre todo en el patrimonio inmaterial.

En el siguiente enlace puedes ver su entrevista: enlace AQUÍ

Su trayectoria profesional da comienzo con la divulgación del patrimonio alavés, tanto con grupos escolares como más adelante con un público diverso. Progresivamente, los proyectos divulgativos se fueron extendiendo hacia distintas localidades de la provincia, adoptando un carácter histórico, pero también etnográfico, que buscaba poner en valor la memoria oral de esos pueblos y territorios visitados.

Actualmente trabaja como freelance y desde 2019 forma parte del equipo multidisciplinar de Labrit Patrimonio, una empresa asentada en Pamplona, que tiene como compromiso la gestión de la memoria oral y del patrimonio inmaterial tanto dentro como fuera de Navarra. Desde Labrit Patrimonio contemplan formas diversas de divulgación, entre ellas cabe destacar la creación de una pequeña productora audiovisual que utilizan como medio divulgativo o de presentación de las recopilaciones obtenidas durante las salvaguardas.

antropopuentes
Resumen de privacidad

BlogsUGR utiliza cookies propias para que podamos ofrecerte la mejor experiencia de usuario posible. La información de las cookies se almacena en tu navegador y realiza funciones tales como reconocerte cuando vuelves a BlogsUGR, haces algún comentario o seleccionas el idioma de un blog. Rechazar las cookies propias podría suponer la imposibilidad de acceder como usuario a BlogsUGR.

Algunos blogs de BlogsUGR utilizan cookies de terceros con fines analíticos para recabar estadísticas sobre la actividad del usuario en dicho blog y la actividad general del  mismo.