Más información sobre «Cosas que hacemos en clase»

Equipo de creación de los vídeo-podcast

Ariana S. Cota, Belén Habboob Martos, Carla Alba Pulido, Carmen Gregorio Gil, Dario Ranocchiari, Denisa Stan, Ignacio García Fernández, Luca Sebastiani, Nocem Collado Cañas, Rocío García Soto

Escuchar, dialogar y comunicar la docencia antropológica

Los videopódcast constituyen una de las líneas de trabajo del proyecto COMUNANT orientadas a la comunicación y transferencia de las reflexiones generadas en el marco del proyecto. A través del formato audiovisual, COMUNANT busca abrir un espacio diferente, accesible, cercano y flexible para compartir preguntas, experiencias y debates en torno a la docencia de la Antropología en la universidad.

Lejos de funcionar como productos divulgativos cerrados o como exposiciones teóricas convencionales, los videopódcast se conciben como pequeñas piezas de reflexión construidas a partir del diálogo, la experiencia y la práctica docente. Su objetivo es trasladar al plano audiovisual algunas de las inquietudes trabajadas en aulas, talleres y conversatorios, haciendo visibles, y también audibles, procesos de enseñanza y aprendizaje que habitualmente permanecen en segundo plano.

La serie reúne cinco episodios centrados en distintas dimensiones de la docencia universitaria. Aunque todos ellos comparten una misma filosofía, presentan situaciones, personajes, públicos y usos diversos. Algunos episodios pueden resultar especialmente útiles para el estudiantado; otros se dirigen principalmente al profesorado; y otros permiten generar espacios de reflexión compartida entre ambos colectivos. Asimismo, varios de ellos pueden utilizarse como materiales de apoyo para iniciar debates, talleres o actividades formativas en contextos educativos diversos y no limitados al ámbito antropológico.

Un podcast concebido colectivamente

El diseño de los episodios de “Cosas que hacemos en clase” se desarrolló de forma colectiva, en el seno de dos grupos de trabajo específicos integrado por parte del equipo del proyecto, y con el apoyo del Centro de Producción de Recursos para la Universidad Digital (CEPRUD) de la Universidad de Granada, que realizó las tareas de grabación, edición y subtitulado de los episodios.

A lo largo del proyecto se definieron los ejes temáticos, el enfoque narrativo y la estructura general de la serie. Posteriormente se llevó a cabo el proceso de grabación, producción y edición audiovisual, culminando en los cinco episodios que se presentan en esta página.

Más que constituir un producto independiente, la serie de videopódcast representa una prolongación natural de muchas de las conversaciones, inquietudes y aprendizajes surgidos durante el desarrollo del proyecto COMUNANT.

Un formato conversacional, experiencial y creativo

Cada episodio adopta un formato conversacional basado en el diálogo entre dos personajes que comparten experiencias, dudas, recuerdos y reflexiones vinculadas a determinadas prácticas docentes. A través de situaciones cotidianas, escenas dramatizadas, pequeños ejercicios de humor y conversaciones inspiradas en experiencias reales de la vida universitaria, los episodios abordan cuestiones relevantes para la enseñanza y el aprendizaje en la educación superior.

Los temas no se presentan mediante exposiciones directas ni definiciones previas, sino que se van construyendo progresivamente a partir de ejemplos concretos, anécdotas, desacuerdos, descubrimientos compartidos y procesos de reflexión conjunta. De este modo, cada episodio intenta trasladar al formato audiovisual dinámicas muy presentes en la filosofía del proyecto: la escucha, el diálogo, la atención a la experiencia vivida y la construcción colectiva de conocimiento.

Ejes temáticos de la serie

La serie de podcasts COMUNANT se articula en torno a cinco grandes ejes, seleccionados a partir de una encuesta interna sobre “Cosas que hacemos en clase” se articula en torno a cinco grandes ejes temáticos, identificados a partir de una encuesta interna sobre prácticas docentes compartidas por el profesorado participante en el proyecto. Estos ejes no funcionan como categorías cerradas, sino como ámbitos de exploración que atraviesan experiencias docentes muy diversas.

Entre las cuestiones abordadas por los episodios se encuentran:

  • La escucha en el aula, entendida como una práctica que puede incomodar, movilizar y transformar las dinámicas de enseñanza y aprendizaje, así como los modos de entender la autoridad, el disenso y la participación.
  • Las metodologías desarrolladas dentro del aula, con especial atención a prácticas performativas, teatralizaciones, juegos de rol, dinámicas creativas y otras propuestas que permiten experimentar los contenidos de forma vivencial.
  • Las actividades prácticas y el uso de materiales diversos, como noticias de actualidad, recursos audiovisuales, estudios de caso o ejercicios de reflexión situada que facilitan la conexión entre los conceptos teóricos y la realidad cotidiana del estudiantado.
  • Las prácticas desarrolladas fuera del aula, incluyendo paseos etnográficos y salidas de campo que amplían los límites tradicionales de la enseñanza universitaria.
  • La evaluación, entendida no solo como una cuestión de calificación, sino también como un proceso de reflexión sobre los aprendizajes, incluyendo el análisis de metodologías alternativas y el creciente impacto de tecnologías emergentes como la inteligencia artificial.

Cada episodio se aproxima a uno de estos ejes desde una perspectiva práctica y vivenciada, poniendo en diálogo experiencias diversas sin pretender ofrecer modelos universales ni conclusiones definitivas.

Comunicación, docencia y comunidad

Los videopódcast se inscriben en la misma lógica que atraviesa el conjunto del proyecto: construir una comunidad docente capaz de reflexionar colectivamente sobre su práctica y de compartir esa reflexión de una manera accesible, abierta y cuidada.

Al igual que los talleres y el conversatorio desarrollados en el marco del proyecto, esta serie no pretende establecer jerarquías entre metodologías docentes ni formular recetas de aplicación universal. Su propósito es más bien abrir preguntas, compartir experiencias, generar conversación y contribuir a una reflexión colectiva sobre los modos en que enseñamos y aprendemos Antropología en la universidad contemporánea.

Los cinco episodios pueden visualizarse desde esta página mediante los enlaces y materiales audiovisuales incorporados para cada uno de ellos, junto con información complementaria sobre sus contenidos, posibles usos y públicos destinatarios.

«Cosas que hacemos en clase»: el vídeo-podcast

En esta página encontrarás los enlaces a los cinco episodios del videopódcast del proyecto COMUNANT: Cosas que hacemos en clase. Una serie de pódcast para reflexionar sobre las prácticas docentes en Antropología Social y Cultural. Si deseas más información sobre el contenido de este producto y sobre su proceso de realización, haz clic aquí.

Ep. 1: «Sobre maneras de escuchar»

Este episodio reflexiona sobre la escucha como una herramienta fundamental para el aprendizaje universitario. A través de la conversación entre dos estudiantes, aborda cuestiones como la participación activa, la formulación de preguntas, la expresión de emociones e incomodidades en el aula, el diálogo entre perspectivas diferentes y la construcción colectiva del conocimiento. Está especialmente dirigido a profesorado universitario y estudiantado, y puede utilizarse como material de partida para debatir sobre participación, metodologías dialógicas, gestión del desacuerdo y el papel de la escucha en los procesos de enseñanza y aprendizaje.

Ep. 2: «El juego como herramienta de aprendizaje»

Este episodio explora el potencial de las teatralizaciones, las performances y los juegos de rol como herramientas para enseñar y aprender de forma más experiencial. A través de una conversación cargada de humor, reflexiona sobre el papel del cuerpo, las emociones, la creatividad y la participación en el aula, así como sobre los límites y posibilidades de estas metodologías. Está especialmente dirigido al profesorado universitario, aunque también puede resultar útil para estudiantado interesado en comprender formas alternativas de aprender. Puede utilizarse como punto de partida para debatir sobre metodologías activas, aprendizaje experiencial, participación y clima de aula.

Ep. 3: «Reconocer la teoría más allá de las lecturas«

Este episodio reflexiona sobre el valor de las actividades prácticas para conectar la teoría antropológica con situaciones reales y cercanas al estudiantado. A través de una conversación entre dos estudiantes, aborda el uso de materiales audiovisuales, noticias de actualidad, debates y lecturas compartidas como herramientas para desarrollar pensamiento crítico, aplicar conceptos y construir conocimiento de forma colectiva. Está especialmente dirigido al estudiantado universitario, aunque también puede resultar de interés para el profesorado. Puede utilizarse como punto de partida para debatir sobre aprendizaje activo, participación, trabajo colaborativo y la relación entre teoría y práctica en la enseñanza.

Ep. 4: «Aprender caminando«

Este episodio explora los paseos etnográficos y las salidas de campo como metodologías que trasladan el aprendizaje desde el aula hacia la experiencia directa del entorno. Concretamente, se centra en una experiencia de trashumancia. A través de un diálogo entre un docente y una estudiante, reflexiona sobre la observación participante, el uso del cuerpo como herramienta de conocimiento, el trabajo de campo, la relación con el territorio y la transformación de los vínculos entre profesorado y alumnado. Está dirigido tanto al estudiantado como al profesorado universitario y puede utilizarse para introducir debates sobre aprendizaje experiencial, salidas de campo, educación fuera del aula y el papel de la experiencia en la construcción del conocimiento.

Ep. 5: ¿Evaluar(ÍA)s así en el futuro?

Este episodio aborda los retos que plantea la inteligencia artificial para la enseñanza y la evaluación universitaria. A través de una conversación entre una directora de tesis y su doctoranda, recién regresada de un viaje al futuro, reflexiona sobre qué significa aprender, qué capacidades deberían evaluarse y cómo fomentar el pensamiento crítico en un contexto donde las máquinas pueden producir respuestas cada vez más sofisticadas. Está especialmente dirigido al profesorado universitario, aunque también puede resultar de interés para el estudiantado. Puede utilizarse para abrir debates sobre evaluación, inteligencia artificial y procesos de aprendizaje.

Los talleres de COMUNANT

Experimentar, reflexionar y aprender desde la práctica docente

Los talleres constituyen una de las líneas de trabajo centrales del proyecto COMUNANT. A través de ellos, el proyecto busca generar espacios de experimentación pedagógica y reflexión colectiva sobre la docencia universitaria, situando el aprendizaje en contextos reales, diversos y cambiantes.

A diferencia de otras actividades más centradas en el debate conceptual, los talleres de COMUNANT se desarrollan principalmente desde el hacer, el experimentar y el poner a prueba metodologías docentes en el marco de asignaturas concretas. Se conciben como dispositivos flexibles, adaptables y situados, que permiten explorar de forma práctica cómo se enseña, cómo se aprende y cómo se comunican los saberes antropológicos dentro y fuera del aula universitaria.

Un marco común, múltiples formas de implementación

Desde el inicio del proyecto, los talleres se plantearon a partir de unas directrices compartidas, dejando un amplio margen de adaptación al contexto de cada asignatura, al perfil del alumnado y al enfoque pedagógico del profesorado implicado.

Estos talleres se articularon en torno a dos grandes ejes de reflexión:

  • La reflexión metodológica, centrada en analizar qué estrategias docentes resultan más útiles para el aprendizaje, cómo se experimentan en el aula y qué dificultades o potencialidades presentan.
  • La contribución de la Antropología a otros campos disciplinares, a la formación profesional y a la comprensión crítica de la realidad social.

Sobre esta base común, los talleres se han implementado de formas muy diversas, evitando la estandarización rígida y priorizando la coherencia con cada contexto docente. Dado que anteriores proyectos de innovación docente ya habían abordado la contribución de la Antropología a la sociedad y a otras disciplinas, hemos priorizado en los talleres los contenidos relacionados con el primer eje.

Diversidad de formatos, tiempos y contextos

A lo largo del curso académico, se han desarrollado en torno a una quincena de talleres vinculados a COMUNANT, en distintas titulaciones, cursos y asignaturas del ámbito universitario. Los talleres se han llevado a cabo a lo largo de ambos semestres, incorporándose a contextos docentes muy diversos, tanto en asignaturas introductorias como en materias más especializadas. Esta diversidad se refleja no solo en los contenidos trabajados, sino también en los formatos y temporalidades de los propios talleres. En algunos casos, los talleres adoptaron la forma de sesiones específicas, concentradas en un momento concreto del cuatrimestre. En otros, se desarrollaron como actividades breves de reflexión final, integradas en el cierre de la asignatura. En otros contextos, las dinámicas asociadas a COMUNANT se fueron difuminando a lo largo de todo el curso, integrándose progresivamente en el sistema de evaluación y seguimiento del aprendizaje, a través de diarios reflexivos, trabajos, debates o ejercicios continuados.

Esta heterogeneidad no responde a una falta de planificación, sino a una decisión metodológica consciente: permitir que el proyecto se adapte a las idiosincrasias de cada asignatura y a las condiciones reales de la docencia universitaria.

Dinámicas y metodologías de trabajo

Los talleres COMUNANT han incorporado una amplia variedad de dinámicas participativas, combinando trabajo individual, grupal y colectivo. Entre las actividades desarrolladas se encuentran, por ejemplo:

  • Ejercicios de reflexión individual, escrita y anónima.
  • Debates guiados y puestas en común colectivas.
  • Trabajo con materiales visuales como post-it, cartulinas y murales.
  • Actividades de escritura creativa.
  • Juegos de rol y simulaciones de contextos profesionales.
  • Dinámicas lúdicas y experienciales, como gincanas o retos cooperativos.
  • Análisis crítico de textos, normas o situaciones reales.
  • Talleres integrados en procesos más largos de evaluación continua.

En algunos talleres, el propio estudiantado participó activamente en el diseño y desarrollo de las dinámicas, reforzando una lógica pedagógica basada en la implicación, la experimentación y la responsabilidad compartida.

Reflexionar sobre cómo se aprende

Un rasgo común a todos los talleres de COMUNANT es su énfasis en la metarreflexión: no solo se trabajaron contenidos, sino que se invitó explícitamente a reflexionar sobre cómo se aprende y cómo se enseña.

A través de cuestionarios, debates, dinámicas grupales o ejercicios escritos, los talleres propiciaron reflexiones en torno a cuestiones como:

  • Qué metodologías docentes facilitan una comprensión más profunda de los contenidos.
  • Qué tipos de actividades ayudan a relacionar teoría y realidad social.
  • Qué estrategias fomentan el pensamiento crítico, la participación y el debate.
  • Qué dificultades aparecen en el aula y cómo pueden abordarse.

Estas reflexiones no se plantearon con un carácter evaluativo sancionador, sino como una herramienta para mejorar la práctica docente y generar conocimiento pedagógico compartido.

Un proceso en construcción

Los talleres COMUNANT no se entienden como eventos cerrados, sino como procesos abiertos. Parte de su valor reside precisamente en su diversidad, en su capacidad de adaptarse a contextos distintos y en la posibilidad de aprender de esa heterogeneidad.

A partir de la documentación generada – notas de trabajo, materiales producidos en los talleres, reflexiones del alumnado y del profesorado, y registros gráficos – el proyecto prevé seguir elaborando materiales docentes y reflexivos, que permitan sistematizar algunas de las preguntas y aprendizajes surgidos a lo largo del proceso.

En esta página se muestran algunas imágenes de los talleres realizados, que recogen distintos momentos y formatos de trabajo desarrollados en el marco del proyecto.

Los conversatorios de COMUNANT: espacios de diálogo y reflexión compartida

Los conversatorios son una de las actividades centrales del proyecto COMUNANT. Se conciben como un espacio colectivo de encuentro, escucha y reflexión compartida entre personas vinculadas al ámbito universitario, con el objetivo de repensar de forma crítica las prácticas docentes, los marcos institucionales y las experiencias cotidianas en el aula.

Frente a formatos más expositivos, el conversatorio apuesta por la conversación horizontal, el intercambio de experiencias situadas y la construcción colectiva de conocimiento, entendiendo el diálogo como una herramienta pedagógica y analítica en sí misma.

EL PRIMER CONVERSATORIO: ¿A QUÉ RETOS NOS ENFRENTAMOS EN EL AULA COMO DOCENTES?

El primer conversatorio COMUNANT se celebró el 26 de marzo de 2026, en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Granada, y reunió a personas docentes de asignaturas antropológicas y vinculadas a distintas titulaciones y trayectorias académicas. La sesión tuvo una duración aproximada de dos horas y media y combinó momentos de reflexión individual, trabajo en grupos reducidos y puesta en común colectiva.

El encuentro se articuló en torno a una pregunta previa, elaborada por el grupo de trabajo “conversatorio”, que las personas participantes habían trabajado antes de su realización:

“Aprender de los problemas: ¿a qué retos te enfrentas en el aula como docente?”

Metodología y dinámicas de trabajo

El conversatorio se desarrolló a través de una metodología participativa, estructurada en varias fases:

  • Apertura y disposición al trabajo, incluyendo un breve ejercicio inicial de atención y concentración.
  • Trabajo en grupos pequeños, tanto presenciales como en modalidad online, donde se compartieron reflexiones individuales y se identificaron retos comunes.
  • Uso de cartulinas y materiales visuales, en las que cada grupo sintetizó los principales puntos del debate.
  • Puesta en común colectiva, en la que se expusieron los contenidos de cada grupo y se trabajó conjuntamente en la organización y sistematización de los temas.
  • Debate abierto final, orientado a identificar posibles estrategias, sin la pretensión de cerrar conclusiones definitivas.

Esta combinación de formatos permitió pasar de lo individual a lo colectivo, favoreciendo una reflexión situada, plural y dinámica.

Principales ejes de debate

A lo largo del conversatorio emergieron una serie de temas recurrentes, que pueden agruparse en grandes ejes interrelacionados:

  • La posicionalidad docente, vinculada a cuestiones como la autoridad académica, la edad, el género, la racialización, la corporalidad o la ideología, y cómo estos factores influyen en la relación con el alumnado.
  • El contexto institucional y del aula, incluyendo la diversidad creciente del alumnado, las diferencias entre impartir antropología dentro y fuera de su grado, el estatus académico del profesorado o las limitaciones burocráticas y espaciales para desarrollar prácticas docentes no convencionales.
  • El posicionamiento pedagógico, que abarcó debates sobre honestidad académica, legitimidad, síndrome de la impostora, gestión de la emocionalidad en el aula y tensiones entre horizontalidad y responsabilidad pública.
  • Retos contemporáneos de la docencia universitaria, entre ellos el impacto de la inteligencia artificial, las dificultades en torno a la lectura y el trabajo con textos, la evaluación y la “tiranía de la puntuación”, la atención en el aula, el absentismo o la relación entre aburrimiento, motivación y aprendizaje significativo.
  • Cuestiones éticas y políticas, especialmente en relación con la docencia de contenidos sensibles, la diversidad, la colonialidad, la blanquitud, el conflicto y los límites entre debate, incomodidad y violencia.

Estos ejes no se abordaron como categorías cerradas, sino como campos de reflexión abiertos, atravesados por experiencias concretas y dilemas compartidos.

De la conversación a los materiales docentes

El conversatorio no se entiende como un evento aislado, sino como parte de un proceso más amplio. A partir de la transcripción del primer conversatorio, el equipo del proyecto trabajará en la elaboración de materiales docentes y divulgativos que recojan, de forma sistematizada, algunos de los debates, preguntas y estrategias surgidas durante la conversación y que estarán orientados a apoyar la reflexión pedagógica y el intercambio de experiencias más allá del propio encuentro.

EL SEGUNDO CONVERSATORIO: ¿QUÉ HACEMOS CON LA IA?

El segundo conversatorio de COMUNANT se celebró el 21 de mayo de 2026 en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Granada, en continuidad con una de las cuestiones emergidas en el primer encuentro: el papel de la inteligencia artificial en la docencia universitaria. La sesión combinó una actividad práctica inicial con un debate abierto. Como punto de partida, se propuso una dinámica basada en la comparación de resúmenes de artículos – algunos elaborados por personas y otros por IA –, que permitió poner en evidencia las dificultades para distinguirlos y cuestionar los propios criterios de reconocimiento. A partir de esta experiencia, la conversación se amplió hacia cuestiones más generales vinculadas al impacto de la IA en la enseñanza.

Ejes de reflexión

El debate abordó distintos aspectos interrelacionados:

  • Cambios en la escritura y el aprendizaje, en un contexto en el que el uso de IA por parte del estudiantado es cada vez más extendido.
  • Los límites de la detección del uso de IA, así como las dudas en torno al papel del profesorado como agente de control.
  • La necesidad de repensar la evaluación, explorando propuestas como la oralidad, la escritura en el aula o los portafolios.
  • El valor de dimensiones difícilmente automatizables, como la experiencia, la corporalidad o el trabajo de campo.
  • Las potencialidades de la IA, tanto como herramienta de apoyo como objeto de análisis crítico dentro del aula.
  • De forma transversal, emergió la idea de que la IA no puede abordarse únicamente desde la prohibición, sino que implica repensar qué enseñamos, cómo lo hacemos y qué capacidades queremos fomentar.

Hacia nuevas prácticas docentes

Más que ofrecer respuestas cerradas, el conversatorio permitió compartir inquietudes, experiencias y estrategias en construcción. En este sentido, situó la cuestión de la inteligencia artificial dentro de una reflexión más amplia sobre el sentido de la docencia universitaria y los retos actuales de la formación antropológica.

DARIO RANOCCHIARI

Dario Ranocchiari es etnógrafo y filmmaker, profesor en el Dpto. de Antropología Social de la Universidad de Granada. Tras formarse en La Sapienza en antropología y etnomusicología, se ha dedicado a la investigación en temas relacionados con música e identidad, prácticas artísticas y activismo crítico. Su primer trabajo etnográfico fue sobre el rap afroportugués como forma de expresión de las segundas generaciones de migrantes africanos, mientras que su investigación en el Caribe insular colombiano culminó en su tesis sobre la música y la etnicidad en esta región. Ha continuado haciendo trabajo de campo en Portugal, España e Italia, interesándose sobre todo por la innovación metodológica tanto en su concepción teórica como en los diversos formatos que van más allá del texto en los que se puede reflejar el trabajo etnográfico. Más recientemente se ha centrado en la etnografía colaborativa y la creación de ficciones (dramas sonoros, vídeos musicales) como herramientas para facilitar la participación en la producción del conocimiento antropológico.


En esta conversación profundiza en la antropología visual y comparte reflexiones que extrae de su propia experiencia y que ofrecen una idea más precisa y compleja de esta forma de hacer antropología. Se tratan los temas de representación, finalidad y potencialidad del uso del vídeo en la investigación etnográfica.

En el siguiente enlace puedes ver su entrevista: enlace AQUÍ

CARMEN GREGORIO GIL

Carmen Gregorio Gil (1965) es catedrática de Antropología social en la Universidad de Granada. Ha impartido cursos de antropología feminista y etnografía en diferentes Máster en el Estado español y América latina, destacando su implicación en la docencia y dirección de Trabajos de Fin de Máster en el Programa de Máster Erasmus Mundus en Estudios de las Mujeres y del Género (GEMMA), así como en la dirección de tesis doctorales en el Programa de doctorado en Estudios de las Mujeres, Prácticas y Discursos de  Género, ambos de la UGR.

En 1991 comenzó su trabajo de investigación sobre las migraciones y las relaciones de género, realizando trabajo de campo en República Dominicana y en la Comunidad de Madrid, fruto del cual, entre otras publicaciones, cabe destacar el libro: “La migración femenina. Impacto en las relaciones de género” (Gregorio 1998). Trabajo pionero en el abordaje de la organización social del trabajo de cuidado desde la mirada transnacional, así como en la metodología etnográfica multisituada. En sus investigaciones ha sido central el análisis de la producción de desigualdades de género, clase, extranjería, cultura, racialización e inmigración desde una perspectiva etnográfica, feminista y con orientación pública hacia la transformación social. Entre las temáticas abordadas en sus investigaciones podemos mencionar: el empleo de hogar y cuidados, las fronteras y la construcción de ciudadanía, la violencia de género, las representaciones de género e inmigración. Junto a estas temáticas cabe destacar su preocupación por las metodologías de investigación desde una perspectiva feminista, siendo uno de sus trabajos de referencia el artículo publicado en la revista AIBR “Contribuciones feministas a problemas epistemológicos de la disciplina antropológica” (Gregorio 2006) https://www.aibr.org/antropologia/01v01/articulos/010102.pdf junto al que cabe resaltar la  coordinación del libro más reciente editado junto a Blanca García Peral (2022) Etnografía y Feminismo. Restituyendo saberes y prácticas de investigación.

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AURORA ÁLVAREZ VEINGUER

Aurora Álvarez Veinguer, profesora de Antropología Social en la Universidad de Granada, con un amplio recorrido en formación e investigación. Es licenciada en Sociología y Ciencias Políticas por la Universidad Complutense de Madrid y Antropología Social por la Universidad de Kent, Canterbury, Aurora realizó su doctorado en la Universidad de Gales, Bangor. Sus áreas de investigación están relacionadas con los procesos de construcción identitaria, las migraciones y la subjetivación política, así como los debates en torno a las formas de producción de conocimiento, particularmente las etnografías colaborativas.

En esta entrevista se aborda principalmente su interés por explorar otras formas de hacer etnográfico, en concreto la etnografía colaborativa, entendida como propuesta metodológica que nos ayuda a imaginar otras formas posibles de habitar la investigación.

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ISAAC MARRERO

Isaac Marrero Guillamón (Tenerife, 1979) es profesor de antropología en la Universitat de Barcelona y sus intereses de investigación giran principalmente en torno a la antropología visual, los conflictos urbanos y el activismo social. Tras una formación inicial en sociología se especializa tras el doctorado en antropología, donde empieza su interés por lo visual como método y como tema de estudio. Su trayectoria como profesor y director del máster en antropología visual del Goldsmiths College en Londres le proporciona gran experiencia y conocimiento específico sobre este campo de la disciplina no solo en el campo de la docencia sino también de la producción propia. Destacamos el proyecto Tindaya Variations (2019) en el que Isaac nos acerca los conflictos y visiones contrastadas alrededor de la montaña de Tindaya en Fuerteventura. 

Nos comparte aquí reflexiones sobre la autoría y la narración de las producciones fílmicas, artísticas y antropológicas, defendiendo la conciencia de la voz del investigador y el lugar que ocupa. También, de la mano de lo visual, Isaac comparte un interés por otros formatos alternativos al textual que permiten producir y difundir ideas de nuevas maneras, con nuevos resultados. 

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Creando con la Antropología y el Trabajo Social

En la asignatura “Antropología” en el Grado en Trabajo Social (grupos 2A, B y C), la implementación del Proyecto de Innovación Docente se ha dado mediante una práctica no presencial, realizada a final del curso, con el objetivo de “recapitular” y “sistematizar” los conocimientos adquiridos a lo largo de la asignatura, centrada en la contribución de la Antropología al Trabajo Social.

Dividida en grupos de trabajo, la clase ha elegido entre múltiples formatos de exposición posibles, desde un enfoque creativo y artístico. Cada grupo se ha centrado en un aspecto concreto del temario, ilustrando la utilidad de los contenidos impartidos para la práctica de la intervención social.

Ejemplos de aspectos que era posible abordar: los elementos que definen el carácter intercultural de una intervención y su carácter antirracista, feminista e interseccional, el cuestionamiento del etnocentrismo en la práctica profesional, la reflexión sobre conceptos de cultura adecuados para evitar caer en estereotipos, la conexión entre el trabajo de campo antropológico y los enfoques de intervención social, y un largo etcétera.

Ha emergido una gran variedad de formatos de obra escogidos por los grupos. Concretamente, se han entregado 35 trabajos grupales de los siguientes tipos:

– producciones musicales (rap) y audio (podcast);

– representaciones gráficas variadas (collage, cartel, dibujo, mapa interactivo, infografía, mural, narrativas visuales y visión board, cómic e ilustraciones);

– obras textuales (poesía, relato, manual, conversaciones de whatsapp);

– obras escénicas (teatralizaciones, vídeos de TikTok);

– juegos interactivos.

Los registros digitales de las obras han venido acompañados de un fichero, con el título de la obra, la justificación del formato elegido y la descripción de la misma, así como la explicación detallada de su contenido y relación con el temario de la asignatura.

Mostramos aquí, a manera de ejemplo, dos trabajos que hemos sido autorizad@s a exponer:

– La colección de vídeos de TikTok: “Trabajo Social con una mirada antropológica: ¡Descubre cómo!”, realizada por Claudia Fernández Torres, Denise A. Gallego Molinero, Zaira López Navarro y Laura Sánchez Maldonado. Esta obra reflexiona sobre la utilidad de esta plataforma como herramienta de educación desde el entretenimiento, explorando conceptos antropológicos claves para el Trabajo Social;

– La ilustración “La luz de la interculturalidad”, realizada por Natacha Guerrero Piqueras, Coura Kante Samba, Sara Molina Ocaña y Belén Sabaniego López. Se trata de una representación gráfica abstracta y minimalista, cuyo juego de colores, puntos y trazos dibuja una trama que, metafóricamente, simboliza la interacción entre diferentes elementos culturales pensados de manera no esencialista.

Videos de TikTok sobre el trabajo social con una mirada antropológica (Pincha aquí)
Ilustración “La luz de la interculturalidad”

ANDRÉS RODRIGUES

Investigador, músico y artista, Andrés Rodrigues (1991) parte de un interés por las diversas influencias musicales que le han rodeado durante toda su vida que le llevan a buscar nuevas maneras de expresión experimental. En combinación, ha realizado estudios en Historia en la Universidad de Oviedo además de especializarse en Antropología posteriormente. En su trabajo, el método y la teoría de la Antropología se ponen al servicio del soporte sonoro y artístico y viceversa, creando nuevas expresiones antropológicas que se salen de lo habitual en el trabajo universitario. En el proyecto INCRA se aprecia este esfuerzo al unir en un espectáculo audiovisual la experimentación sonora con una intención reflexiva y que parte del interés por el legado de las herrerías del norte de la península.

En el campo de la investigación se ha interesado por los campos de la antropología del género y la sexualidad buscando una comprensión crítica de las diversas masculinidades contemporáneas. Pero siempre buscando un equilibrio entre la escritura académica y la continuación de la reflexión a través de otros proyectos paralelos.

En el siguiente enlace puedes ver su entrevista: enlace AQUÍ

videoentrevista | Andrea GARCÍA GONZÁLEZ

Licenciada en Periodismo y Antropología social y cultural por la Universidad Complutense de Madrid (España). Posteriormente ahondó en los procesos de reconciliación en Irlanda del Norte durante su máster en Antropología en la Universidad de Queen’s (Belfast). Doctorada en Humanidades por la Universidad de Brighton, su tesis abordó el proceso sociopolítico que subsiguió al alto el fuego de ETA en el País Vasco. Actualmente es beneficiaria de la beca Marie Curie a partir de la cual desarrolla sus investigaciones entre la Universidad de Granada (España) y la Universidad de los Andes (Colombia).

En el siguiente enlace puedes ver su entrevista: enlace AQUÍ

Su línea de investigación aborda los procesos de construcción de la paz desde una perspectiva antropológica y feminista crítica. A la vez que se entreteje con sus intereses respecto a las dinámicas sociales entorno a la violencia y la paz y las intersecciones que estas presentan con las emociones, los silencios y la memoria corporal.

Co-fundadora de Pandora Mirabilia en Madrid (2010), una cooperativa sin ánimo de lucro desde la que buscan comunicar, crear contenido, investigar, formar y desarrollar procesos de aprendizaje desde una mirada feminista y creativa.

Además de haber escrito y co-escrito varios artículos, es autora de los libros Clases de cine. Compartir miradas en femenino y masculino (Catarata, 2006) y Calla y Olvida: violencias, conflicto vasco y la escucha vulnerable como propuesta feminista (Katakrak, 2023).

Gunther DIETZ

Gunther Dietz es licenciado en Antropología Social, Antropología de América, Filosofía y Filología Hispánica en las Universidades de Gotinga y Hamburgo (Alemania) y Granada (España). Doctor en Antropología por la Universidad de Hamburgo (Alemania).

En el siguiente enlace puedes ver su entrevista: enlace AQUÍ

Ha realizado trabajos de campo etnográficos en Michoacán (México), Hamburgo (Alemania), Andalucía (España) y en Veracruz (México). Los proyectos en los que participa suelen estar relacionados con la etnografía colaborativa o participativa. Actualmente co-dirige el proyecto Indigeneity and pathways through Higher Education in Mexico / Sendas y trayectorias indígenas en la educación superior mexicana, realizado por la Univeridad de Bath (Reino Unido), la UNAM y la Universidad Veracruzana.

Imparte docencia en la Maestría y el Doctorado en Investigación Educativa (Universidad Veracruzana), en el Doctorado en Investigación Educativa (Universidad Autónoma de Tlaxcala), en el Magister en Desarrollo Cognitivo (Universidad Diego Portales), en el Doctorado en Educación, Interculturalidad y Territorio de la Universidad del Magdalena (Colombia) y en la Licenciatura en Educación Intercultural (Instituto Superior Intercultural Ayuuk). Es investigador Titular en el Instituto de Investigaciones en Educación de la Universidad Veracruzana (Xalapa, México) y miembro del Sistema Nacional de Investigadores, del Consejo Mexicano de Investigación Educativa, de la Academia Mexicana de Ciencias y de la International Association for Intercultural Education (IAIE).

Entre sus principales áreas de interés se encuentran: interculturalidad, etnicidad y educación intercultural e interreligiosa; movimientos étnicos y/o regionalistas, pueblos indios y autonomías; organizaciones no-gubernamentales como nuevos sujetos de desarrollo; multiculturalismo, diversidad cultural y religiosa, comunidades migrantes y sociedades de acogida.

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