Hace unos días se publicó un artículo de Violeta Garrido en Politika, una iniciativa del LabEx Tepsis, que es a su vez una unidad de investigación que agrupa a investigadores de la École des hautes études en sciences sociales, de la Université de Paris 1 Panthéon-Sorbonne y del CNRS. El artículo se ocupa de uno de los movimientos más fértiles de recepción y apropiación crítica del pensamiento althusseriano en España en el contexto del fin del franquismo y la transición a la democracia parlamentaria: el emprendido por Juan Carlos Rodríguez (1942-2016) en la ciudad andaluza de Granada. Este proceso no debe verse en absoluto como una importación directa de las ideas del «maestro», sino más bien como un diálogo teórico y un intento de historizar las principales tesis althusserianas. El artículo completo se puede leer aquí.
En recuerdo a Fredric Jameson (1934-2024)
El 22 de septiembre de 2024 falleció el pensador Fredric Jameson (1934-2024), referencia insustituible para comprender las sociedades del capitalismo tardío y con quien la investigadora Violeta Garrido, miembro de este grupo, realizó una estancia de investigación en la Universidad de Duke en 2023. A modo de obituario y en recuerdo a su figura, ha publicado recientemente dos textos.
- “Recuerdo personal de Fredric Jameson”, en Revista Común, donde explica su vinculación personal con el crítico cultural. Se puede leer aquí: https://revistacomun.com/blog/recuerdo-personal-de-fredric-jameson/
- “Razones para leer a Fredric Jameson”, en El Salto, donde repasa las ideas más relevantes de su trayectoria. Se puede leer aquí: https://www.elsaltodiario.com/opinion/obituario-autor-marxista-fredric-jameson
Conferencia: “La hipótesis animista en Teoría e historia de la producción ideológica”
El próximo 15 de mayo a las 12:30 tendrá lugar una conferencia impartida por José Luis Bellón Aguilera sobre la obra del teórico literario Juan Carlos Rodríguez, con motivo de la celebración del 50º aniversario de la publicación de Teoría e historia de la producción ideológica. Tendrá lugar en el aula García Lorca de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Granada.
Mesa redonda: La teoría y la historia de la producción ideológica, hoy
El próximo 9 de mayo a las 20 horas tendrá lugar en el Palacio de La Madraza una mesa redonda organizada por la Cátedra Juan Carlos Rodríguez de Teoría Crítica sobre las aportaciones fundamentales de este último al pensamiento. Intervendrán José Luis Moreno Pestaña y José Luis Bellón Aguilera, miembros de nuestro grupo, abordando las cuestiones filosóficas y literarias más relevantes. La entrada es libre hasta completar aforo.
VIII Seminario de la Red Andaluza de Ética y Filosofía Política
El próximo viernes 22 de marzo tendrá lugar el VIII Seminario de la Red Andaluza de Ética y Filosofía Política, organizado en esta ocasión por el área de ética de la Universidad de Granada, en el Seminario 02 de la Facultad de Relaciones Laborales y Recursos Humanos. En ella, además de otros compañeros y compañeras de distintas universidades de Andalucía, intervendrán los miembros de nuestro grupo. José Luis Moreno Pestaña presentará una ponencia titulada “A qué llamar exclusión, dominación y explotación corporal”, que se vincula además a las actividades de la Cátedra Inmujeres-UGR de Filosofía Social de la Discriminación Corporal. Por otro lado, Violeta Garrido presentará una comunicación sobre la filosofía política de la literatura, proyecto en el que se haya en curso trabajando.
Número monográfico sobre marxismos en Azafea
Se acaba de publicar el número 25 de Azafea. Revista de Filosofía, un monográfico dedicado a las diversas corrientes del marxismo y a las nuevas perspectivas en torno a él. En este número participan dos miembros de nuestro grupo, Mario Espinoza y Violeta Garrido. El primero realiza la traducción de varios textos de Marx sobre el parlamento obrero, inéditos en español, precedida de un estudio crítico muy completo. Durante los años 1853 y 1854 surgió una ola de huelgas en varios distritos industriales de Inglaterra, especialmente en los sectores textiles de Lancashire y Manchester. Este ciclo de luchas, que pugnaba principalmente por un aumento de los salarios, fue visto por Ernest Jones y el movimiento Cartista como una oportunidad para organizar una asociación obrera a escala nacional. Karl Marx, que compartía la visión de los cartistas, analizó el movimiento desde el New York Tribune, brindando apoyo a la iniciativa a la que dio lugar: el Parlamento Obrero.
El otro artículo repasa la relación teórica y práctica de algunas de las vanguardias más políticamente comprometidas con la nación soviética y aborda también el otro gran estilo popularizado entonces por críticos y políticos de dicha órbita: el llamado realismo socialista. Así pues, a partir de un análisis comparado de las declaraciones y actuaciones de los principales representantes de sendas corrientes, el texto pretende contribuir al esclarecimiento de la cuestión fundamental: ¿existe un «método artístico socialista»? Y, en tal caso, ¿en qué consiste?; o, por el contrario, ¿se trata de un término difuso del que se apropiaron indistintamente ambas escuelas?
Se puede acceder el número completo en este enlace.